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‭‭我們的好牧人
約翰福音‬ ‭10‬:‭11‬ ‭
我是好牧人；好牧人為羊捨命

耶穌多次使用的「我是」是很有力的宣告，讓我們一瞥耶穌的本性和祂在世上的使命。首先，這展示耶穌在世上執行使命的目的與姿態。其次，這也將耶穌與父神連接起來；耶穌的「我是」表明了祂的神性，與出埃及記 3:14 中神向摩西啟示祂自己是「我是」的宣告息息相關。

在約翰福音第 10 章中，耶穌告訴人們祂是好牧人。要成為好牧人就必須願意為羊捨命。耶穌說祂願意這樣做。

耶穌的宣告與祂那個時代的宗教領袖形成鮮明的對比。那些宗教領袖常常刁難神的子民。他們添加律法和條規，導致人們反而無法親近神。
歸根結底，我們要檢討自己是否像；這自私的領導者；認為自己比所領導的人更重要；甚至放縱自己的慾望，超越神的存在，將自己偶像化；導致愛神的人離開神，嚴重的誤解神的愛！

耶穌指出，成為好牧人的最重要條件是為羊捨命。耶穌就是至高的牧羊人，因為祂真正關心神的子民。祂就像詩篇 23 章中的牧羊人，帶領羊群在安靜的水邊，使他們的靈魂甦醒。

我們有沒有想過耶穌是我們個人靈魂的牧羊人？耶穌切望在生活中與我們同行、照顧我們的需求，並保守我們的心。祂一心要愛我們並引導我們做對我們有益的事情。

祂不是讓我們的生活變得沉重或困難的領導者。相反地，祂要我們活在自由和恩典中；我們要用心思想耶穌是我們好牧人的含義，並感謝祂的愛和恩典；（我是）的宣告雖然是有力的宣告，但如果行不出來就是：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸ㄧ般。」‭‭哥林多前書‬ ‭13‬:‭1‬ ‭
要成為好牧人是需要付代價的；沒有神的愛，任何宣告都是虛空的，自我催眠的，甚至蠱惑眾人的；是神棄絕的。
禱告
全能的神；愛我們的父啊！
求祢修剪我們，特別是那些牧者、執政的、掌權的；尤其是那些放縱私慾⋯等人，妄稱祢名做出悖逆聖經的人；特別是擅自關閉、拆毀、迫害祢祭壇的領頭羊、掌權者，他們破壞合一，關閉禱告會、利用職權拆毀城市禱告會；聯合禱告會看不到開放的禱告怎麼可以說成聯合禱告呢？妄稱神的名，宣告自己的私慾；禁止人使用特定的名稱；攔阻神國度復興的事；無所不用其極的滿足自己，高舉自己將自己偶像化；取代神；甚至利用神的名，這是神棍的方式催眠、蠱惑眾人，讓人陷入絕境中；誤解神、離開神、厭惡神自己卻從中得到，名利、權勢、主啊求祢出手吧！慈愛的天父：祢説教會不合一；你們如果不合一，祢的祝福不會臨到；恩典、恩膏就會流到別的地方去，我看到那麼多的宣告都將成空，因為我們悖逆神的旨意，我們的領頭羊沒有在主裡合一，虛偽、貌合神離，充滿在其中，他們是在騙自己，他們忘了，祢是無所不知的神，沒有任何事可以隱藏使祢不知道的；不敢為神死的就不配當我們的好牧人！修理我們吧！我們要得著祢起初的愛；我們要回去當初的伊甸園；阿爸。奉耶穌的名祈求。阿們

禱告
神啊，感謝祢是我們的好牧人。祢無私地親近我們，即使當我們懷疑祢的良善的時候。一次又一次，祢平靜我們焦慮的心。感謝祢背負我們的重擔。我們知道祢眷顧我們，並且總是為我們的益處著想。主耶穌，感謝祢成為「神與我們同在」。感謝祢將這個世界的破碎重擔從我們肩上卸下。因為祢無私的犧牲，讓我們可以和祢一起享有永生的福份。我們願意接受祢白白賜下的救恩之禮，也邀請祢來醫治我們。我們要在有生之年活得越來越像祢。慈愛的天父啊，我們知道祢滿有恩惠和智慧。但有時我們卻很難放下自己的打算來信靠祢的計畫。求祢幫助我們！掌管我們焦慮的心思，並使我們充滿祢的智慧。謝謝祢讓我們不需獨自行走人生路奉耶穌的名，阿們。