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  • 시니어지킴이
  • 2026-02-14
  • 9885
신은 왜 "나는 스스로 있는 자다"라고 말했을까? 존재의 신비를 푸는 열쇠 | 토마스 아퀴나스 4부| "나는 존재한다" - 이 간단한 말 속에 숨겨진 우주의 비밀
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#토마스아퀴나스 #존재와본질 #형이상학 #존재론 #신학대전 #중세철학 #스콜라철학 #순수현실태 #존재의유비 #시니어교양 #기독교철학

"존재한다는 것은 무엇인가?"
이것은 철학에서 가장 근본적이면서도 가장 어려운 질문입니다. 너무 당연해서 질문할 필요도 없어 보이지만, 막상 대답하려면 말문이 막힙니다.
"저 나무가 있다." "하느님이 계시다." 같은 "있다"는 말, 우리는 매일 사용합니다. 하지만 정작 "있다"는 것이 무엇인지 생각해본 적이 있으신가요?
토마스 아퀴나스는 이 질문에 평생을 바쳤습니다. 그는 "존재(esse)"와 "본질(essentia)"을 구분하는 혁명적인 통찰을 제시했습니다.
항아리로 비유하면 이렇습니다. 본질은 "항아리다움" - 물을 담는 그릇의 성질입니다. 존재는 "실제로 여기 있음"입니다. 본질은 "무엇"(what)에 대한 답이고, 존재는 "~이다"(is)라는 사실 자체입니다.
그런데 놀라운 발견: 피조물에게는 존재와 본질이 분리되어 있지만, 신에게는 둘이 하나입니다. 신은 "존재 자체"(Ipsum Esse Subsistens)입니다. 출애굽기에서 신이 모세에게 "나는 스스로 있는 자다"(I AM WHO I AM)라고 한 말의 철학적 의미가 여기 있습니다.
이 영상에서 다루는 내용:
존재론이란 무엇인가?
존재(esse)와 본질(essentia)의 구분
실체(substantia)와 우유성(accidens)
질료(materia)와 형상(forma)의 합성 이론
가능태(potentia)와 현실태(actus)
신은 순수 현실태(Actus Purus)
신의 단순성(Simplicitas Dei)
존재의 유비(Analogia Entis)
존재의 초월성과 내재성

⏰ 타임스탬프:
00:00 - 인트로 및 지난 회 요약
01:00 - "있다"는 말의 신비
03:00 - 존재와 본질의 구분
06:00 - 실체와 우유성
08:30 - 질료와 형상
11:00 - 가능태와 현실태
13:30 - 신은 순수 현실태
16:00 - 신의 단순성
18:00 - 존재의 유비 - 같으면서 다른 "있음"
19:30 - 다음 회 예고 및 엔딩

지난 회 복습: 제3부에서 토마스의 5가지 신 존재 증명을 배웠습니다. 운동, 인과, 필연성, 완전성, 목적 - 다섯 가지 관찰에서 출발하여 신의 존재에 도달했죠. 오늘은 더 깊이 들어갑니다. "존재한다는 것" 자체의 의미를 탐구합니다.
다음 회 예고: 제5부에서는 인간론으로 들어갑니다. "인간이란 무엇인가?" 영혼과 육체, 지성과 의지, 감각과 이성 - 토마스의 통합적 인간 이해를 배웁니다.

📚 추천 도서:
『존재와 본질에 관하여』 토마스 아퀴나스
『신학대전』
『존재와 시간』 하이데거 (비교용)

📽️ 이 영상은 AI기반으로 작성되었습니다.

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