Скачать или смотреть 7/396 ﴿فأنجَيناه والذين معه﴾ الأعراف، ﴿فنجَّيناه ومن معه﴾ يونس، ما الفرق والدلالة "أنْجَى"و"نَجَّى"؟

؛
الحلقة إجابات أسئلة المشاهدين :
؛
7/396
؛
21:38 - 23:50
25:50 - 28:14
؛
المقدم : القران الكريم مرة يستخدم :
"نجّى" ، ومرة يستخدم "أنجى" :
﴿فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ﴾ (١)
﴿فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ﴾ (٢)
لماذا "نجّى" ، و "نجّى" ؟

د فاضل :
"نَجّى" : تستعمل لـ"التمهل والتلبث في التنجية"

"أنْجَى" : لـ"لإسراع"
مثل "عَلَّمَ" ، و "أعْلَمَ"
"عَلَّمَ" : يحتاج وقت
المقدم : و "أعْلَمَ" ؟
د فاضل : رأسًا
"علّمْتَه" الحساب
بلحظة واحدة ؟
المقدم : لا
د فاضل : "أعْلَمْتَه" : يعني أخبرته
المقدم : آنية ؛ فورًا

د فاضل : نفس الشيء
"نَجّى" : يستعمل لـ"التلبث"

سأعطيك أكثر من مثال :
﴿وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ﴾ (٣)
﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ﴾ (٤)
هم مكثوا في البحر ، نفس المدة التي مكثوها مع فرعون ؟
المقدم : لا ، الفترة مختلفة ، بالقطع
د فاضل : قال :
﴿فَأَنجَيْنَاكُمْ﴾ (٤)
تلك قال : ﴿نَجَّيْنَاكُم﴾ (٣)

في "سيدنا ابراهيم" :
﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ﴾ (٦)
أنجاه رأسًا

حتى لو كان في القصة الواحدة ، أحيان يستعمل "نجّى" و"أنجى"
في القصة الواحدة
لكن السياق هو الذي يحدد

في "قصة صالح" مثلًا ، مرة في "سورة فصلت" يقول :
﴿وَنَجَّيْنَا﴾ (٧)
وفي "سورة النمل" يقول :
﴿وَأَنجَيْنَا﴾ (٨)
لو لاحظنا في "قصة صالح" قال :
﴿قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ﴾ (٩)
يعني الآن ينبغي الإسراع في النجاة :
الآن :
﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا﴾ (٩)
يعني ينبغي الآن في هذا الوضع ، الإسراع في النجاة أو إبقائها ؟
المقدم : الإسراع
د فاضل : الإسراع في النجاة ، قال :
﴿وَأَنجَيْنَا﴾ (٨)
بينما في "سورة فصلت" ، ليس فيها هذا الأمر فقال :
﴿نَجَّيْنَا﴾ (٧)
المقدم : إذَنْ بحسب السياق؟
د فاضل : بحسب السياق

حتى في "قصة نوح" في "سورة يونس" ، قال :
﴿فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ﴾ (٢)
بينما في "سورة الشعراء" قال :
﴿لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ﴾ (١٠)
هذا تهديد بالرجم
قال :
﴿فَأَنجَيْنَاهُ﴾ (١١)
المقدم : فيها سرعة
د فاضل : فيها سرعة
يعني حسب السياق الذي فيه ، والوضع الذي قيل فيه
في أي حالة "هو قيل"

﴿يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ﴾ (١٢)
ثم :
﴿وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ﴾ (١٣)
﴿يُنجِيهِ﴾
لا يتلبث ، يفتدي بكل شيء حتى لا يذوق
معناه هذا أن "الحرج" فوق الطاقة ، وفوق الوسع
فيريد أن يخلص بأي صورة ،
وليس ينجّي
المقدم : "ينْجي" ؛ مضارع "أنجى"
ومضارع "نجّى" : ينجّي

ِد. فاضل:
﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ﴾ (١٤)
المقدم : تحتاج إلى وقت
حتى مع "ذي النون" استغرق وقت
د فاضل : نعم
المقدم :
﴿وَنَجَّيْنَاهُ﴾ (١٥)
د فاضل : بقى كم يوم
المقدم : في بطن الحوت
د فاضل : نعم .
………………………
(١) ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ﴾ الأعراف : 64
(٢) ﴿ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ﴾ يونس : 73
(٣) ﴿وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ﴾ البقرة : 49
(٤) ﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ﴾ البقرة : 50
(٦) ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ العنكبوت : 24
(٧) ﴿وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ فصلت : 18
(٨) ﴿وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ النمل : 53
(٩) ﴿قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ * وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ النمل : 49-50
(١٠) ﴿قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ﴾ الشعراء : 116
(١١) ﴿فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾ الشعراء : 119
(١٢) المعارج : 11
(١٣) المعارج : 14
(١٤) ﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ الزمر : 61
(١٥) ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ الأنبياء : 88
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_الأعراف #سورة_يونس
#سورة_البقرة #سورة_العنكبوت
#سورة_فصلت #سورة_النمل
#سورة_الشعراء #سورة_المعارج #سورة_الأنبياء #سورة_الزمر
#أعراب_وبلاغة
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (396)
   • لمسات بيانية | الحلقة 396  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛