Почему буддизм такой сложный? Баланс практики и философии буддизма. Метод и Мудрость Буддизма

Пожертвования для поддержки канала:

◾️ Регулярные пожертвования на boosty
https://boosty.to/naraloka

◾️ Яндекс деньги / ЮMoney
https://yoomoney.ru/to/4100116477183027

◾️ На карту
https://www.tinkoff.ru/rm/vasilev.igo...

◾️ Для подписчиков не из России доступен Patreon
  / naraloka  

- - - - - - - -

Социальные сети и площадки:

◾️ Telegram канал https://t.me/nara_loka

◾️ Мой сайт https://naraloka.ru

◾️ Я Вконтакте https://vk.com/naraloka

◾️ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/naraloka

◾️ TikTok   / nara_loka  

◾️ Сообщество VK: https://vk.com/nara_loka

- - - - - -
Отчего бы ожидать, что наука о нас, о нашем уме, будет простой?
Естественно буддизм сложный. Это более чем логично.
Да, порыв впасть в упрощение понятен, создать концепцию понятную любому на самом бытовом уровне сознания. Позволяющую взять любого человека и за минуту объяснить ему всё, как жить, почему всё именно так, и заранее пресечь любые вопросы.

Но, мы не стремимся создавать концепции, в буддизме мы стремимся увидеть реальность такой как она есть, понять где корни несчастья, как их устранить и достичь счастья и полной свободы.
Если мы начнём упрощать, для простоты понимания, то это окажет существенное влияние на всё что мы делаем и как видим мир.

И в итоге уведет нас в другую сторону, к неверным выводам и ещё более неверным умозаключениям и действиям.

Это словно объявить что наша техника работает за счёт мистической силы которая проистекает из Великого Космоса!
Удобно, понятно, просто, но ничего не объясняет на самом деле.

А самое главное наша техника конечно будет работать некоторое время, но без глубокого понимания процессов вы ни полноценно пользоваться ей не сможете, ни ей создать или модифицировать.

А изучая буддийскую психологию, философию, мы изучаем с вами сложнейшие темы. Изучаем наш ум, устройство мира и практикуем способы управления собой, изменения себя.

Но не стоит боятся сложности, вы знаете и учили и осваивали очень сложные знания в вашей жизни. И намного, намного более бесполезные.

Но что нужно что бы стать учёным своего ума, мастером своей жизни и действовать искусно?

Практика и изучение. Метод и Мудрость.
Это важный момент, не просто теория и рассуждения, а практика.
И не просто практика, но и изучение. Точно так же как в любой прикладной науке, вы изучаете и применяете.

Поэтому мы и говорим, практика буддизма.
Это повторяющиеся действия в ходе которых у нас получается всё лучше и лучше.

Бессмысленно знать гору теории и не применять её, и так же бессмысленно только практиковать не зная что и зачем и каким образом работает.

Можно много знать о практике сосредоточения и развитии сострадания, но не иметь никакого опыта этих состояний, никакого серьёзного практического применения.

А можно не знать вообще ничего о философии и тогда велика вероятно что вместо аналитической медитации получится притупленность так как нет мудрости для выбора верного объекта размышления.

Чтобы полностью понимать практику, нам нужно должным образом изучать теорию, так же, как мы не сможем постигать теорию, если не будем практиковать (Буддадаса Бхиккху Развитие осознанности с дыханием)

И да, это сложно, как в теории так и в практике.
Но не стоит позволять сложности и длинне Пути повергнуть себя в уныние или вообще как то на вас влиять.

Во-первых как уже сказано ранее вы знаете и умеете огромное количество крайне сложных вещей и значительно более бесполезных. Иногда вы даже потратили на их освоение годы и десятилетия.

Ведь когда вы шли учится чему-то или начинали карьеру, вы не бросали из-за того что это займет столько-то много лет?

И во-вторых, вам и не нужно прямо сейчас, с места, прямо вот в этом месяце, желательно на этой неделе узнать всё или достичь невероятных высот в практике.

Изучение уже само по себе ценно. И каждый этап практики сам по себе принесет результаты значимость которых сложно переоценить.

И как ни странно, даже такое отношение к практике, уже само по себе является практикой.
Наслаждаться процессом, ценить малые достижения, и не думая о том как длинен путь в целом, продолжать двигаться и так достигнуть.

Чтобы продолжать двигаться достаточно видеть шаг перед собой.