Неверное летоисчисление или древний лунный календарь!

Неверное летоисчисление или древний лунный календарь!!!! (продолжение, часть 2)
Первая часть: Неверное летоисчисление или сколько лет человечеству ?
   • Неверное летоисчисление или сколько л...  
До появления Юлианского или Григорианского календарей, сидерический период обращения Луны назывался не месяцем, а годом. В астрономии, даже сегодня полный оборот Луны вокруг земли называется годом и равен он, примерно 27,3 дней.
А есть ли доказательства, что до появления Юлианского и Григорианского календарей, в мире использовали именно лунные календари, где год был равен (условно) месяцу? Да есть! Для начала, официальная история говорит, что до изобретения Юлианского календаря, Византийский или Римский календари, были основаны на Древнем Египетском календаре.
Известный английский историк 20 века, член британской академии Джон Пирси Болсдон писал, что в Египте счет лет всегда вели по годам, равным одному месяцу: "...с эллинистической эпохи египтяне праздновали дни рождения царей не каждый год, а каждый месяц". То есть в Египетском календаре год был равен одному месяцу.
Так вот, Библейская история Моисея про то, как он водил свой народ 40 лет по пустыне – смешна и абсурдна от начала до конца. А вот, если 40 лет перевести в египетский год равный месяцу, то получается, что Моисей водил свой народ, всего примерно полтора года. Что больше похоже на правду.
Фактически, своей календарной реформой, Петр I сделал 7208 лунный месяц от Сотворения Мира 7208 земным годом. Удлинив тем самым истории Руси почти в 13 раз. Поэтому Петр Первый не украл у древних славян и иных народов России их древнюю историю в 5509 лет, а наоборот, добавил никогда не существующие несколько тысяч лет.
Источники:
1. Дилтей Филипп Генрих, "Первыя основания универсальной истории с сокращенною хронологиею, в пользу обучающагося российскаго дворянства. Ч. 1", 1762 г.
2. Balsdon J. P. V. D. Cleopatra. Rev. on: Hans Volkmann: Cleopatra: A Study in Politics and Propaganda. London: Elek, 1958.
3. Щеглов А. П. Религиозно-философское значение Толковой Палеи / Журнал историко-богословского общества. М., 1991.
4. Тихонравов Н. С. Отреченные книги древней России // Н. С. Тихонравов. Сочинения. Т. 1. М., 1898.С.
5. Пыпин А. Исследования для объяснения статьи о ложных книгах // ЛЗАК за 1861 г. Вып. 1. СПб.,1862.
6. Космологические произведения в книжности Древней Руси. Ч. 1. СПб., 2008.

Спасибо за внимание! Подписывайтесь на мой канал - канал Юрия Абарина! С уважением, Юрий Абарин.