Скачать или смотреть বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস (সম্পূর্ণ) - আহমদ ছফা Ahmed Sofa || সম্পূর্ণ পর্ব

বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস (সম্পূর্ণ) - আহমদ ছফা Ahmed Sofa || সম্পূর্ণ পর্ব
...............................................................

আহমদ ছফার অন্যান্য অডিওবই -

বাঙালী মুসলমানের মন (সম্পূর্ন) -    • বাঙালী মুসলমানের মন (সম্পূর্ন) - আহমদ ছফা ...  
যদ্যপি আমার গুরু (সম্পূর্ন) -    • যদ্যপি আমার গুরু (সম্পূর্ন)  - আহমদ ছফা Jo...  
গাভী বৃত্তান্ত -    • গাভী বৃত্তান্ত - আহমদ ছফা || পর্ব ১/৬ || G...  


আহমদ ছফা—বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস রচনার কারণে যার নামটি অনন্য। আহমদ ছফা জানতেন—বাংলাদেশের উত্থানের জন্য প্রয়োজন রেনেসাঁ। আর এ রেনেসাঁর জন্য প্রয়োজন সচেতন নাগরিক সমাজ। দেশের সমাজবাস্তবতা, রাজনীতি, গণতন্ত্র ও জনস্বার্থ রক্ষার্থে নতুন রেনেসাঁ নিয়ে তিনি কথা বলেছেন। কারণ, এক্ষেত্রে তথাকথিত বুদ্ধিজীবী সমাজের তুলনায় নবীন চিন্তকদের প্রয়োজন অপরিসীম। জনমুখী আন্দোলনে অগ্রণী ভূমিকা রাখার মতো নবীন শিল্পী-সাহিত্যিক ও চিন্তকের ভূমিকা অনস্বীকার্য। যারা জ্ঞানভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠায় ভূমিকা রাখবে। যারা বলে দিতে পারবে—আগামীতে এ হতে যাচ্ছে। যারা অনুধাবন করবেন—তাদের মতো বুদ্ধিজীবী মহল বা সুশীল সমাজের কালেক্টিভ অ্যাকশন সার্বিক অভিমত হচ্ছে—সুশাসন ও জাতীর উন্নয়নে সহায়ক। তাদের নিয়ে আহমদ ছফা স্বপ্ন দেখতেন। তাই তিনি এদেশের সুশীল সেজে থাকাদের মুখোশ উন্মোচন করেন ‘বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস’-এর প্রথমাংশে। ছফা বলেছেন, ‘বুদ্ধিজীবীরা যা বলতেন, শুনলে বাংলাদেশ স্বাধীন হতো না। এখন যা বলছেন, শুনলে বাংলাদেশের সমাজ-কাঠামোর আমূল পরিবর্তন হবে না। আগে বুদ্ধিজীবীরা পাকিস্তানি ছিলেন, বিশ্বাসের কারণে নয়—প্রয়োজনে। এখন অধিকাংশ বাঙালি হয়েছেন—সেও ঠেলায় পড়ে […] যারা সারা জীবন কোনোকিছুতে যদি নির্দ্বিধায় বিশ্বাস করতে পেরেছেন—সে বস্তুটির নাম সুবিধাবাদ।’ মনে করি—আহমদ ছফার সমকালে এ বুদ্ধিজীবী হিসেবে যে সমাজটির পরিচিতি ছিল, আজ তারা সুশীল সমাজ। সুশীল সমাজ বা বুদ্ধিজীবী যাই বলি না কেন, তার চরিত্র বিশ্লেষণ বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে অনিবার্য। বিশেষত বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাসের আলোচনায় এ বুদ্ধিজীবী বা তাদের চরিত্রের বিশ্লেষণ করা এবং নাগরিক সমাজের করণীয় নির্ধারণ অনিবার্য বিষয়।

...............................................................
For any Information please email to : [email protected]
...............................................................