المدارس الصالحية بشارع المعز .. عادل غنيم .. (شارع المعز 11)

الموقع:تقع هذه المدارس بحى النحاسين بشارع المعز
يقول المقريزى انها تقع بخط بين القصرين من القاهرة كان موقعها من جملة القصر الكبير الشرقى.
مراحل البناء: فبنى فيه الملك الصالح ايوب بن الكامل محمد بن العادل ابى بكر بن ايوب هاتين المدرستين فابتدأ بهدم موضع هذه المدارس فى قطعة من القصر فى ثالث عشر ذى الحجة سنة تسعة وثلاثين وستمائة ودك اساس المدارس فى رابع عشر ربيع الآخر سنة احدى واربعين وستمائة رتب فيها الدروس اربعة للفقهاء المنتمين للمذاهب الاربعة فى سنة احدى وأربعين وستمائة وهو اول من عمل بديار مصر دروسا اربعة فى مكان واحد ….، ثم اختط ما وراء هذه المدارس فى سنة بضع وخمسين وستمائة وجعل حكر ذلك على المدرسة الصالحية ودخل فى هذه المدارس باب القصر المعروف بباب الزهومة وموضعه قاعة شيخ الحنابلة.
المنشئ:هو السلطان الصالح نجم الدين ايوب بن الملك الكامل اخر السلاطين الايوبين. تولى حكم مصر سنة 637هـ/1239م،وقد اكثر من شراء المماليك وامر ببناء قلعة الروضة وسكنها وتولى الصالح نجم الدين ايوب فى المنصورة وهو يقاتل الصلبين فى ليلة النصف من شعبان سنة 647هـ/1249م،ودفن فى أحدى قاعات قلعة الروضة حتى انتهت زوجته شجرة الدر من بناء القبة خاصة له ملاصقة لمدرسته ونقل اليها فى شهر رجب سنة 648هـ/1250م.
تحديد المسمى الفعلى للمدارس:
لاحظنا أن المقريزى عند وصفه لها أشار اليها بعدة مسميات أو مصطلحات فذكر أنها المدرسة وكذلك المدرستان وكان ابن عبد الظاهر قد سبقه فىذلك حيث جعل عنوانها فى خططه ” المدرسة الصالحية” وفى حديثه عنها قال”وهما مدرستان بناهما الصالح نجم الدين أيوب….”،كماذكر المقريزى ايضا أنها “المدارس” فى حين استعمل أوليا جلبى مصطلح “الجامع ” الا أنه أشار الى أنه أنشئ فى أول امرة مدرسة وذكر العديد من الباحثين المحدثين هذه المدارس تحت عنوان “المدرسة”، وللوصول الى القول الفصل فى هذا الأمر ما أسهل أن نعود الى الدليل المادى الذى لا يرقى اليه الشك وهو النص التأسيسى المسجل بالقسم العلوى للمدخل ويقرأ “أمر بانشاء هذه المدارس المباركة مولانا السلطان الأعظم الملك الصالح نجم الدين والدنيا أبى الفتح أيوب خليل أمير المؤمنين أعز الله نصره فى سنة احدى وأربعين وستمايه”.
ولكن لماذا حدث هذا التضارب فى مسميات هذه المدارس؟ السبب فى ذلك يرجع الى أنها شملت أربع ايوانات لتدريس المذاهب الفقهية السنية الأربعة ومن هنا اطلق عليها المدارس حيث اختص كل ايوان بتدريس مذهب من المذاهب،ولكن يستمر التساؤل لماذا اطلق عليها احيانا”المدرستان”؟ يعود السبب فى ذلك الى ان تخطيط المدارس الصالحية كما سنعرض له كان يتألف من قسمين متقابلين منفصلين يتكون كل قسم من صحن اوسط كشف سماوى على كل جانب من جانبيه العرضيين المتقابلين ايوان وهو التخطيط الذى سبق أن رأيناه فى المدرسة دار الحديث الكاملية ونظرا لتكراره مرتين داخل الكيان المعمارى للمدارس الصالحية فقد أطلق عليها ابن عبد الظاهر وكذلك المقريزى”المدرستان” فى الحديث عنها ولكن تحت عنوان ” المدرسة ” لأن كما ذكرنا القسمين داخل كيان معمارى واحد أما بالنسبة لمصطلح الجامع فقد أوضح المقريزى أنها أقيمت بها خطبة الجمعة فى العصر المملوكى وأكدعلى مبارك على ذلك حيث ذكر أن الخطبة مستمرة فى عهده.
داخل المدرسة:
ويتم التوصل إلي داخل المدارس عن طريق فتحة باب المدخل الرئيسي التي تؤدي إلي ممريسمى حاليا بحارة الصالحية ،وهذا الممر ذو سقف خشبي به قصع (حقاق) كانت مجلدة بالتذهيب والألوان ،الا انها الان فى حالة سيئة و سبق ظهور هذا النوع من الأسقف في دخلة النافذة الواقعة بالجدار الشمالي الغربي لقبة الإمام الشافعي.
ويفتح على كل جانب من جانبى الممر فتحة باب لم يتبق منها الا الفتحة اليسرى التى تفتح على ممر فرعى عمودى على حارة الصالحية ، يفضى هذا الممر مباشرة فى صحن المدرسة الشمالية.
الصحن:
وتتألف المدرستان المالكية و الشافعية من صحن أوسط مستطيل متعمق كشف سماوي ابعاده (28م×20.9) كان يحف بهما من كل جانب من جانبييه الشمالى الشرقى والجنوبى الغربى سقيفة تطل عليها ببائكة من ثمانية عقود ترتكز على تسعة اعمدة وأقيمت خلف السقيفة الشمالية الشرقية أبنية من طابقين كانت بها حجرات وغرف للطلاب أما الجهة المقابلة الجنوبية الغربية فكان صف الحجرات المقامة خلف السقيفة يقتصر على طابق واحد .
ويوجد بالزاوية الشمالية للصحن بابان:احداهما يؤدى الى حجرة على هيئة زاوية قائمة والأخرى تؤدى الى ممر يفضى الى قبة الصالح نجم الدين ومن المرجح ان هذين البابين يرجعان الى وقت انشاء القبة وكان موضعها حجرة مشابهة فى المساحة للحجرة التى فى الركن الغربى اى على يسار الداخل للايوان وكانت مخصصة لشيخ ايوا ن المالكية (منقول)
#شارع_المعز
#عادل_غنيم
#الدارس_الصالحية
#زيارات_ميدانية
#آثار_إسلامية