श्री घंटाकर्ण महावीर स्तोत्र -21 | जैन स्तवन | Shree Ghantakarn Mahaveer Stotra -21 | Amit Singhi

Shree Ghantakarn Mahaveer Stotra | श्री घंटाकर्ण महावीर स्तोत्र | जैन स्तवन
Singer : Amit Singhi
Music & Recording : Gautam Singhi (7497063909)
Mixing & Mastering Gautam Singhi
Flute : Gautam Singhi

ॐ घंटाकर्णो महावीरः सर्वव्याधि-विनाशकः।
विस्फोटक भयं प्राप्ते, रक्ष-रक्ष महाबलः ॥1॥

यत्र त्वं तिष्ठसे देव! लिखितोऽक्षर-पंक्तिभिः।
रोगास्तत्र प्रणश्यन्ति, वात पित्त कफोद्भवाः ॥2॥

तत्र राजभयं नास्ति, यान्ति कर्णे जपात्क्षयम्।
शाकिनी -भूत वेताला, राक्षसाः प्रभवन्ति नो ॥3॥

नाकाले मरणं तस्य, न च सर्पेण दृश्यते।
अग्नि चौर भयं नास्ति, नास्ति तस्य प्यरि-भयं ॥4॥

ॐ ह्वीं श्रीं घंटाकर्णो नमोस्तु ते ठः ठः ठः स्वाहा।

घंटाकर्ण को महामारी, बीमारी, आग, आक्रमण, भूत-प्रेत जैसी कई तरह की बाधाओं और कठिनाइयों से सुरक्षा के लिए बुलाया जाता है। जैन धर्म के विरोधियों से सुरक्षा के लिए भी उनका आह्वान किया जाता है। महुदी जैन मंदिर भारत के लोकप्रिय जैन तीर्थस्थलों में से एक है। हज़ारों भक्त यहाँ आते हैं और सुखड़ी (गुड़, गेहूँ और घी का मिश्रण) नामक मिठाई चढ़ाते हैं। प्रसाद चढ़ाने के बाद, मंदिर परिसर में ही भक्त इसे खाते हैं। उनकी छवियाँ पश्चिमी भारत के अन्य जैन मंदिरों में भी पाई जाती हैं।

काली चौदस (आसो माह के कृष्ण पक्ष का चौदहवाँ दिन) पर, हजारों भक्त धार्मिक समारोह, हवन में भाग लेने के लिए महुडी मंदिर आते हैं।

गंटकर्ण मंत्र स्तोत्र उनसे जुड़ा एक संस्कृत ग्रंथ है जिसमें ७१ छंद हैं और इसका प्रयोग मंत्र के साथ-साथ भजन के रूप में भी किया जाता है। इसकी रचना १६वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक अल्पज्ञात जैन भिक्षु विमलचंद्र ने की थी, जो तप गच्छ भिक्षु हीराविजय सूर के शिष्य सकलचंद्र के शिष्य थे। अन्य गंटकर्ण मंत्र भी हैं। साराभाई एम. नवाब द्वारा प्रकाशित घंटाकरण-कल्पदि-संग्रह, जैन पुस्तकालयों से घंटाकर्ण-कल्प जैसी परवर्ती पांडुलिपियों का एक संग्रह है जिसमें २६ चित्र हैं। उन्होंने घंटाकर्ण-कल्प संख्या २ और संख्या ३ में गुजराती में कुछ निर्देश शामिल किए हैं, लेकिन इसके अनुवाद के स्रोत या किसी पांडुलिपि का उल्लेख नहीं किया है।

घंटाकर्ण महावीर श्वेताम्बर जैन धर्म के बावन वीरों (रक्षक देवताओं) में से एक हैं। वे मुख्य रूप से तप गच्छ, एक मठवासी वंश से जुड़े हैं। वे जैन तांत्रिक परंपरा के देवता थे। उन्नीसवीं सदी में जैन भिक्षु बुद्धिसागर सूरी द्वारा स्थापित महुडी जैन मंदिर में उन्हें समर्पित एक मंदिर है। यह भारत के लोकप्रिय जैन तीर्थस्थलों में से एक है।

घंटाकर्ण महावीर जैन परंपरा के एक जैन देवता हैं और कुछ विशिष्ट मठवासी वंशों और संभवतः कई आम लोगों द्वारा उनकी पूजा और वंदना की जाती है। वे बावन वीरों (रक्षक देवताओं) में से एक हैं और उन्हें महावीर (महान वीर) कहा जाता है। विमलचंद्र द्वारा रचित घंटाकर्ण मंत्र स्तोत्र के श्लोक 67 में कहा गया है कि हरिभद्र (लगभग 6-8वीं शताब्दी) के समय से उनकी पूजा की जाती है। अन्य पुष्टि करने वाले साक्ष्य भी हैं। घंटाकर्ण-कल्प में, विमलचंद्र ने उन्हें वीर के साथ -साथ क्षेत्रपाल (भूमि के संरक्षक देवता) के रूप में भी उल्लेख किया है। नमिउना-स्तव (श्लोक 1) पर बाद की टिप्पणी में भी उनकी वंदना का उल्लेख है। गुरु से शिष्य तक पहुँचाई गई वंदना। रविसागर सूरी ने फरवरी 1898 में बुद्धिसागर सूरी (1874-1925) को दीक्षा दी। घंटाकर्ण के प्रत्यक्ष दर्शन के बाद, बुद्धिसागर सूरी ने महुडी जैन मंदिर में घंटाकर्ण की एक प्रतिमा स्थापित की। जयसिंह सूरी, साराभाई नवाब और अन्य श्वेतांबर लोगों ने इस पूजा को और लोकप्रिय बनाया। घंटाकर्ण दिगंबर जैनियों में नहीं जाना जाता। जॉन ई. कॉर्ट इसे एक निजी परंपरा का भक्तिपूर्ण सार्वजनिक परंपरा में सुधार बताते हैं।

पिछले जन्म में घंटाकर्ण महावीर श्रीनगर के राजा तुंगभद्र या महाबल थे और श्री पर्वत पर जाने वाले निर्दोष लोगों और तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए चोरों से लड़ते हुए मारे गए थे। उन्होंने बावन वीरों (रक्षक देवताओं) में से तीसवें, घंटाकर्ण महावीर के रूप में पुनर्जन्म लिया।

कल्प ग्रंथों या आधुनिक चित्रों में वर्णित घंटाकर्ण महावीर की प्रतिमा के लिए कोई जैन ग्रंथीय प्रमाण नहीं है। जब तक बुद्धिसागर सूरी ने महुदी जैन मंदिर में घंटाकर्ण महावीर की मानवरूपी छवि स्थापित नहीं की, तब तक घंटाकर्ण महावीर की पूजा केवल मानवरूपी यंत्रों और अमूर्त रूपों में की जाती थी। चित्रों में, उन्हें धनुष और बाण से लैस दो, चार, छह या आठ की संख्या में दर्शाया गया है। उन्हें ढाल, तलवार, गदा, ढाल, वज्र, धनुष और बाण, माला और ध्वज के साथ भी दर्शाया गया है। मानवरूपी छवि में एक खड़े व्यक्ति को धनुष और बाण को बाईं ओर पकड़े हुए दिखाया गया है, उसके सिर पर एक मुकुट और घंटी के आकार की बालियाँ हैं। उसके घंटी के आकार के कान (घंटा और कर्ण) हैं इसलिए उसे घंटाकर्ण महावीर कहा जाता था।

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