La puissance du jeûne

Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants, et vous traitez durement tous vos mercenaires. Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, pour frapper méchamment du poing. (…) Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, un jour où l’homme humilie son âme ? Ésaïe 58.3-5
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Pour les personnes décrites dans ce verset, le jeûne faisait partie intégrante du rituel religieux. Du temps de Jésus, il était pratiqué par les pharisiens. Au lieu d’une réelle repentance ou humiliation personnelle, ces derniers poursuivaient leurs affaires quotidiennes en conservant des attitudes d’avarice, d’égoïsme, d’orgueil et d’oppression.

À l’opposé, le jeûne qui plaît à Dieu est le produit de motivations et d’attitudes totalement différentes : “Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l’on rompe toute espèce de joug” (Ésaïe 58.6).

La Bible et l’expérience confirment toutes deux que beaucoup de liens ne peuvent être dénoués, que des jougs ne peuvent être brisés et que de nombreux opprimés ne seront jamais libérés si le peuple de Dieu – et particulièrement ses dirigeants – ne se plie pas à un jeûne et à une prière authentiques.

Ésaïe continue en décrivant les bonnes attitudes à tenir envers les pauvres et les opprimés : “Partage ton pain avec celui qui a faim, et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme nu, couvre le et ne te détourne pas de ton semblable” (Ésaïe 58.7).

Le jeûne doit se conjuguer à une charité sincère, particulièrement envers ceux qui ont besoin d’aide matérielle et financière.

Derek Prince

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