من هم أكثر أهل النار و أقل سكان الجنة من المسلمينَ؟ وكيف تتقي هذه المصيبة؟ اقرا الوصف ضروري جدا

إقرأ الوصف هنا ضروري جدا جدا

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

السبب الأول كفران العشير اي جحود النعمة و بذائة اللسان مع الزوج بصفة خاصة و بذائة اللسان مع الناس بصفة عامة
الأدلة :
- إنَّ أقلَّ ساكني الجنَّةِ النِّساءُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان

فقد أورد البخاري ومسلم حديثاً قريباً من هذا اللفظ، وذلك من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت الجنة فتناولت عنقوداً لو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر منظراً كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله، قال: بكفرهن، قيل يكفرن بالله، قال: يكفرن العشير ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط. والله أعلم.

روى الإمام أحمد (15531) عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شِبْلٍ رضي الله عنه قال : قال رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: ( النِّسَاءُ ) قَالَ: رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَلَسْنَ أُمَّهَاتِنَا، وَأَخَوَاتِنَا، وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: ( بَلَى، وَلَكِنَّهُنّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ )

السبب الثاني التبرج و كشف الشعر و لبس البنطال الضيق

أزواج و آباء هولاء النساء ليسوا رجالاً و ليس عندهم نخوة بل هم أشباه رجال و صلاتهم لن تقبل لرضاهم العري و التبرج في أهلهم و نسائهم و لا حول ولا قوة الا بالله اقرأ الحديث الخطير :
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
أدلة عدم قبول صلاة المرأة المتبرجة و المحجة حجاب كاذب و فساد عملها

ا_ المرأة المتبرجة التي تكشف شعرها و تلبس البنطلون أو المحجبة حجابا كاذبا تغطي شعرها و تلبس البنطلون ملعونة بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم و الصلاة لا تقبل من ملعونة اقرائ الحديث أسفل

قال صلى الله عليه وسلم : 
- " سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال ، ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف ، العنوهن
فإنهن ملعونات ، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 411 :

أخرجه أحمد ( 2 / 223 ) و المخلص في " بعض الجزء الخامس من الفوائد و الغرائب
المنتقاة " ( ق 264 / 1 ) و السياق له ، و ابن حبان في " صحيحه
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
٢_ المرأة المنقبة لو مرت على قوم فشموا منها ريحا فنظروا إليها فهي زانية فايهما أشد فتنة العطر ام كشف الشعر و لبس البنطلون اقرأي الحديث أسفل

فقد روى النسائي عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
٣_ أيما امرأة تعطرت و خرجت للصلاة في المسجد لم تقبل صلاتها فما بالك بالتي تخرج متبرجة في كامل زينتها كاشفة شعرها و تلبس البنطلون اقرائ الحديث أسفل

وفي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه استقبلته أي في الطريق امرأة متطيبة فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت نعم. قال أبو هريرة إنه قال: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة. وأمرها بالغسل ليس لأنها جنب، وإنما أمرت بالغسل لتذهب رائحة الطيب.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
٤_ إذا صلت المرأة و قدماها مكشوفاتان لم تقبل صلاتها عند جمهور العلماء حتى لو صلت في غرفة مغلقة فكيف تقبل صلاة امرأة تخرج متبرجة تكشف شعرها أو تغطيه و تلبس ملابس ضيقة و بنطلون اقراي الحديث أسفل

والراجح مذهب الجمهور وأنه لا يجوز للمرأة كشف قدميها في الصلاة، لحديث أم سلمة قالت: أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: نعم، إذا كان الدرع سابغاً يغطي ظهور قدميها.
رواه أبو داود.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
٥_ و إذا الصلاة لا تقبل للمتبرجة و المحجبة حجابا كاذبا فلن يقبل العمل كله لأن العمل يبني على الصلاة إذا صلحت صلح العمل كله و إذا فسدت فسد العمل كله اقراي الحديث أسفل

يقول ﷺ: أول ما يحاسب عنه العبد من عمله صلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، وفي الرواية الأخرى: فإن قبلت صلاته قبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه صلاته رد عليه سائر عمله،
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

٦_ المرأة التي تلبس البنطلون و تضع المكياج و العطر و تلبس طرحة تفعل جزء من الاوامر و تترك الجزء الأهم فينطبق عليها قول الله

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) (سورة البقرة)
و تتشبة ببني إسرائيل تأخذ من الشرع ما يحلو لها و تترك ما لا يحلو لها و قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم)

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
حكم لبس البنطلون للمرأة مع الطرحة و انه ليس بحجاب و انها متبرجة ملعونة

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/388...

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الحكم الشرعي للبس البنطال ( البنطلون)

https://library.islamweb.net/ar/fatwa...
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
رأي آخر للجنة الفتوى
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/197...