Скачать или смотреть 【大日講堂】《如意輪極略軌法本次第解說》(16行) 法光法師講述1131108

如意輪極略軌法本次第解說能帶給衆生帶來富裕安穩，是莊嚴自己的淨土最上法（在修學路上，我將他簡稱16行）

第一：普禮真言
初發心修行，應先頂禮十方一切聖眾，至心皈命，故修行之初先普禮。

第二：淨三業
既已皈命三寶，發心修行，首重三業凊淨，淨除貪、瞋、癡。否則像一個有毒的容器，雖是無上甘露，一入即變成毒物矣。故應先淨三業，令八葉白蓮淨心現前，方堪受本尊微妙意。

第三：披甲護身
既已能淨諸三業，宜以佛部、蓮華部、金剛部，三部功德集聚已身，如護眼目令三業勿再退轉，此時當行披甲護身.

第四.五悔
此乃唯恐前面所行未有周嚴，再次依五悔向五方五佛、五智，生起甚深慚愧懺悔。依此五悔之力而得身心業垢清淨。

第五：發菩提心
既已懺悔已，身心凊淨足堪受佛法。需知菩提心乃成佛正因，無因未有果，故應先發菩提心.

第六：三昧耶戒
既已發菩提心，為令此心不退轉故，當受持成佛三眛耶戒，以護已得已發之菩提心種，故此時應發願授持三眛耶戒。

第七：發願
前面一切前行作法，行者已是根器清淨具足，因此堪受開展本尊微妙妙法，但無願力而弗以致遠，故先向真言教主大日雄尊及金、胎兩界諸尊并本尊聖者及諸大眷屬發願，願其攝受護持。

第八：道場觀
既發願已，必蒙本尊聖眾攝受來臨現前，故在此觀本尊道場觀。此觀有二意，【一】顯性空本具之德【二】乃行者自性本具智尊之呈現.

第九：召請印
本無來去，但依俗諦而有召請，二者為自心自勸請，理智之開合冥會也。

第十：本尊加持
本尊既已冥會現前，以本尊四處加持，以開顯行者本具四智，而成就自性本尊。依真言宗而言：此處行者已成就本尊。

第十一：發願
觀想於頂上捧珠，此珠乃行者淨牟尼寶心，以此淨牟尼寶心置於頂上，至心向本尊及自心發願，願成就本尊，生生世世，奉行落實本尊無量度生事業。

第十二：本尊正念誦
既已成就本尊，發願已。則此段行者住在本尊自証法樂三摩地【即本尊性海，無量微妙心分】，與自性眷屬開展自証法門，咒音即法音，咒縵即轉法輪，行無量度生羯磨事業矣。

第十三：結願
次念珠入掌中合掌。捧頂上。
此時修完法下座前，再次提醒自己勿忘，前已發之誓願力。也再次祈請本尊加持攝受。

第十四：祈願
此處行者可將此次修法功德，作各人迴向。

第十五：至心總回向
此處行者，再次將修法功德，迴向法界眾生，但受諸樂，無有痛苦。

第十六：下座頂禮十方諸佛