Скачать или смотреть الحلقة الأولى بودكاست نفسي السيطرة القسرية

تعني السّيطرة القسريّة: "مجموعة تكتيكات يسلكها الجاني ضد الضّحيّة المطلوب ولاءها والتحكّم بأقوالها وأفعالها وتصرفاتها؛ لإجبارها على تنفيذ ما يحقّق مصلحته، دون أيّ مبالاة تجاهه مهما عَلَت جهة القُربى بينهما؛ من خلال إحكام الجاني لدائرة الخطر حول الضّحيّة بالإيذاء، والتّخويف، والعزل".
وتبدأ مراحل "السّيطرة القسريّة" ببناء الثّقة بين الجاني والضّحيّة، ثم تقديمه النّصائح لها، ثم زرع الفتنة بينها وبين مَنْ هُم حولها، من خلال الانتقادات المستمرّة لأفعال الضّحيّة التي لا تملك كثيرًا مِن أمرها، وصولا إلى التّحكّم بجوانب حياة الضّحيّة اليوميّة كلّها؛ وفقًا لتكتيكات ينفّذها الجاني في تلك المراحل مُستغّلا ضعف الضّحيّة، وقلّة حيلتها، وربّما مرضها، وضعفها وعزل النّاس عنها.
ومن أهم التّكتيكيات التي يمارسها الجاني: الإساءة العاطفيّة، والتّهديد والصّراخ، والعَزْل الاجتماعيّ المُنظَّم؛ بالحرمان من أيّ معلومة، وسحب أيّ وسيلة تواصل، وممارسة التّضليل، كما يمارس الجاني نمطَين من التّعزيز هما "التّعزيز الإيجابيّ والتّعزيز السّلبيّ"، وفق نظام اجتماعيّ معروف باصطلاح "التّرغيب والتّرهيب"، ومن التّعزيز الإيجابي: عبارات الثّناء والتّحبّب، والابتسام، وتقديم الهدايا، ومن التّعزيز السّلبيّ: الإزعاج، والمعاملة الصّامتة، والمخاطبة بالألفاظ النّابية، والتّهديد المستمر من المستقبَل، ومن الّذين يعيشون حول الضّحيّة من أبناء وأصدقاء وربّما موظّفين.
فيتسبّب (التّعزيز المتقطّع) الّذي يمارسه الجاني على الضّحيّة باضطراب حياة الضّحيّة، وخلق [روابط عاطفيّة متوتّرة] مع مَنْ حولها من أقرب النّاس إليها؛ فتستبدل الضّحيّة (أصدقاء الأمس) فيصيروا بالنّسبة لها (أعداء اليوم)، وتستبدل (أعداء الأمس) ليصبحوا (أصدقاء اليوم)!
ولا ينفكّ الجاني يُشعِر الضّحيّة بالخطر، والقلق، والعار، ويَعْدِم ثقتها بالآخرين.. إلا مِنْه! فيشوّه واقعها، و"يُزعزع كلّ ثابت حولها"؛ ليتمكّن من سلب إرادتها بتخطيطٍ مُمَنهج؛ ليصل بها إلى اقتناعها بأنّها غير قادرة على اتّخاذ أيّ قرار إلا مِنْ خلاله! ممّا يسهّل عليه سلب ممتلكات الضّحيّة باسم الحماية!
كما أنّ للسّيطرة القسريّة طرفَيْن ينتميان إلى عائلة واحدة، وتتشاركان الفضاءَيْن المكانيّ والزّمانيّ؛ [ابن - ابنة - زوجة - زوج - محام - مستشار- مرافق]؛ فيستثمر الجاني معرفته بأسرار الضّحيّة لتحقيق مصالحه، الأمر الذي يصل بها إلى (التّدهوّر العقليّ) فيتمكّن من استغلال توقيعها في نقل حسابات بنكيّة لصالحها - مثلا - وتغيير إدارات مؤسّسات أو التّنازل عن الممتلكات لصالحها، وهكذا، دون أدنى شكّ بأنّها تقع فريسة للجاني، حتى يصل الأمر بالضّحيّة إلى أنْ تدافع عن الجاني دفاعًا شرسًا!
هذا، ولا يوجد أثر ملحوظ على أفعال الضّحيّة وأقوالها بالرّغم ممّا يمارسه الجاني عليها من تدمير لهُويّتها وممتلكاتها؛ وقد أتقنَ عَزل الضّحيّة، ومَنْعها من الاختلاط مع أيّ أحد؛ فيلجأ الجاني إلى (خداع الجمهور) بجعل الضّحيّة تتحدّث خلف (كاميرا) مما يُثبت للمجتمع والجمهور [صحّة الضّحيّة النّفسيّة] وعدم ظهور أيّ أعراض مُخلّة بالصّحّة النّفسيّة عليها، ممّا يزيد من تراكم الأثر المُؤلم الذي جرّه الجاني على الضّحيّة وعلى مَنْ حولها من العائلات التي تسبّب الجاني بتدميرها، وتدمير اقتصاداتها، وقد كانت تعمل مع الضّحيّة وإلى جانبها!
ولقد أقّرت مجموعة من دول العالم عبر منظمات الصّحّة العالميّة أنّ "السّيطرة القسريّة" جريمة جنائيّة، تحت قانون [الإيذاء النّفسيّ (السّيكوباثي)] وقد يواجه الجناة المدانون عقوبة تصل إلى السّجن.
ومن الجدير ذكره أنّ سبب عدم التّحدّث عن "السّيطرة القسريّة" بين العائلات والمجتمعات؛ هو إمّا حماية للعائلة من الانتقادات، أو للحفاظ على التّقاليد.
وختامًا.. فيوصي علماء النفس والمجتمع بتقييم أهليّة (كبير السّن) بشكل مستمرّ من خلال مراقبة ما يُستصدَرُ له من وثائق طبيّة أو قضائيّة تخصّه، خصوصًا ونحن في العصر الرّقميّ الّذي يربط ملفّات أيّ شخص برقمه الوطنيّ، كما يوصون بمراقبة سلوكيّات المسيطِرين على غيرهم عمومًا والمسيطِرين على كبار السّنّ خصوصًا والتّدخّل القانونيّ المبكّر؛ واستصدار (التّقارير النّفسية الحافظة) لأموال النّاس عمومًا، وأموال "كبير السّنّ" خصوصًا في فترات (التّدهوّر الصّحيّ) الّذي قد يرافقه (تدهور في الصّحّة النّفسيّة).