傳記 |《德蘭修女傳》:諾貝爾和平獎最沒有爭議的獲獎者，在愛中思考生命價值和尊嚴

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諾貝爾和平獎最沒有爭議的獲獎者，在愛中思考生命的價值和尊嚴。
聽書筆記 
德蘭修女是誰呢？
她是1979年諾貝爾和平獎得主，諾獎基金會評選出的百餘年來“最受尊崇”的三位獲獎者之一。她身材嬌小，沒有過人的學識和顯赫的背景，但卻憑一己之力，從印度的貧民窟開始，建立了20世紀世界上最成功的慈善組織——仁愛傳教修女會，改變了整個世界對貧窮的看法。她是怎麼做到這一切的？通過《德蘭修女傳——在愛中行走》（作者：華姿）這本書，你可以瞭解到德蘭修女傳奇的一生，以及她所實踐的慈善之路。
什麼契機，使一個普通女孩決定成爲修女，並立志爲世界上最窮的窮人服務的？
德蘭修女原名龔莎，出生於斯科普里一個普通的天主教家庭。她的父親是一名激進的民族主義者，龔莎9歲那年，父親在一次政治集會中中毒身亡，使家庭一度陷入困境，後來在母親的操持下才日漸恢復。這件事使龔莎開始尋找治癒貧窮與痛苦的方法。
那麼，她是怎麼找到答案的呢？用她自己的話說，是得到兩次聖召。
1、第一次聖召：宣誓成爲修女，去印度傳教。
龔莎的父母都是天主教徒，使她從小就對上帝有着虔誠的信仰。長大後，她加入教堂的青年研討小組學習，經常讀到傳教士從印度等地的寄來的信件，非常同情當時處於飢餓與混亂中的印度人民。18歲那年，當一名神父到她家裏，爲即將去印度傳教的修女募捐時，她堅信這是上帝給她的召喚，要她加入修女的隊伍去幫助印度的窮人。於是她告別親人，在勞萊德修女會宣誓成爲一名修女，並改名德蘭。
2、第二次聖召：到窮人中間，服侍最窮的窮人。
到達印度之後，德蘭在修女會開辦的貴族女子學校聖瑪麗中學教書。雖然從老師一路做到校長，但她認爲自己並沒有直接爲窮人服務，因此深感不安。直到在一個火車站，她遇到一個祈求水喝的悲苦老人，在老人的呼求中她意識到這是上帝給她的第二次召喚，指引她到窮人中去服侍窮人。通過2年的爭取，她獲得梵蒂岡教廷的特別批准，成爲天主教中第一個離開修道院住到貧民窟的修女。
她是如何在兩手空空、單槍匹馬的情況下，建立了20世紀世界上最成功的慈善組織的？
1、從露天學校開始，建立第一個垂死者收容所
初到貧民窟的德蘭和身邊的乞討者一樣窮，並沒有多餘的錢和食物可以給他們。但她很快意識到，她能夠做一些不需要金錢就能辦到的事。
她在路邊開辦露天學校，給小朋友講故事，給孩子的母親講一些衛生常識，慢慢融入貧民窟，瞭解窮人的生活和需求，漸漸被當地人接納。
針對當時加爾各答每月近1000人死於街頭、無人問津的慘狀，她在當地人的幫助下找了一座簡陋的小房子，籌集了一些簡單的藥品，建立了當地第一個垂死者收容所。
2、成立仁愛傳教修女會
隨着德蘭事業的不斷開展，陸續有女子加入她的隊伍。爲了這些女孩們的安全和工作的順利展開，她申請成立仁愛傳教修女會並破天荒的得到了教會的批准。她把全心全意爲窮人中的窮人服務作爲修女會的宗旨。
修女會的成立結束了德蘭赤手空拳打天下的局面，垂死者收容所等服務機構在印度各地紛紛成立，對印度社會產生了巨大影響。1965年，鑑於仁愛傳教修女會在印度的成就，它被教廷批准爲國際性修會，活動範圍擴展到全世界，德蘭的名字也開始享譽全球。
3、20世紀最成功的慈善組織
德蘭得到了全世界的認可和追隨。修女會的成員不斷擴大，兄弟會、教友會和義工團隊陸續建立，到1997年德蘭修女去世時，仁愛傳教修女會已經在世界各地開辦了600多所分會，分佈在127個國家，共有修女修士7000多人。
雖然隊伍迅速擴大，但德蘭始終踐行她最初的理念，那就是呆在窮人中間，像他們一樣生活，直接爲窮人服務。她通過各種努力，比如，規定修女會的修女每天至少要有兩個小時直接服務於窮人，解散“德蘭修女國際合作會”，號召“愛從家庭開始”等方式，提倡身體力行的實踐仁愛，避免善行流於表面和形式，
對於解決貧窮問題，德蘭修女給我們提供了哪些啓示？
1、“從一個開始”。
她充分重視每一個人，不管這個人有多卑微、多渺小，都認可他的價值、給予尊重。
她一直在傳達一個觀點，那就是，你可以一無所有、什麼都不是，但你始終擁有唯一的、尊貴的生命，能給出愛，也值得被愛。
2、直接幫助身邊的人
德蘭修女所倡導的慈善和仁愛，是面對面、一對一的幫助和服務，她終生都在努力避免使這種服務制度化、設施化、專業化。她的探索爲我們提供了一種新的慈善方式，那就是直接伸出手幫助身邊需要幫助的人。
3、重新闡釋貧窮的概念。
德蘭認爲，貧窮不僅僅是物質上的匱乏與病痛，更是心靈上感到的被遺棄、被忽視、被討厭的感覺。除了貧窮和飢餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠。
解讀 | 姜自得
傳播學碩士，自由撰稿人
播音 | 沐澤
策劃編輯 | 胡瀟方