Джон Файр Хромой Олень родился недалеко от индейской резервации Роузбад в 1903 году в семье Сайласа Файра по прозвищу «Лет-Им-Хейв-Ину» (хункпапа лакота) и Салли Ред Бланкет (миниконджо лакота). Его в основном воспитывали бабушка и дедушка по материнской линии, прежде чем он был вынужден посещать дневную школу в резервации. Школа пыталась ассимилировать детей американских индейцев в евро-американскую культуру, и Хромой Олень утверждал, что учителя преподавали только в третьем классе. Он учился в школе шесть лет, но так и не научился читать, писать или говорить по-английски. Затем Хромой Олень два года учился в школе-интернате, прежде чем сбежать. О своих школьных годах он позже говорил: «Они не смогли сделать из меня яблоко — красное снаружи и белое внутри».
В 16 лет он впервые принял участие в ханблечии, или обряде поиска видений. Он хотел стать знахарем, и эта церемония ознаменовала бы его переход от мальчика к мужчине. Он провел четыре дня и ночи в одиночестве в яме видений на высоком холме, находя утешение в своей трубке. В конце концов, ему пришло видение, в котором перед ним предстал его прадед, вождь Тахка Уште (Хромой Олень). Молодой Хромой Олень понял, что ему предстоит взять имя прадеда, и проснулся от видения, удовлетворённого им. Всю свою взрослую жизнь он предпочитал это традиционное имя лакота христианскому имени (Джон Файр), данному ему.
Хромой Олень также был хейока, или священным клоуном, в своём племени. Хейока — это тот, кого посещают во сне существа Грома, и они известны своим противоречивым и часто комичным поведением. Хромой Олень сравнил свою роль хейока с ролью клоуна родео, описывая последнее как «почти выполнение духовной работы». Противоречивая натура Хромого Оленя не ограничивалась его временем, проведенным в качестве клоуна родео. В течение своей ранней взрослой жизни он был то странником, то пленником; преступник и офицер полиции; пастух и бутлегер; хиппи и ветеран; бабник и святой. Время, проведенное в салунах, тюремных камерах и армии США, научило Хромого Оленя английскому языку больше, чем его формальное образование.
Повзрослев, Хромой Олень осознал, что религия трубки имеет для него большую ценность, чем ритуалы с пейотом или христианские учения. Он проводил церемонии с трубкой и участвовал в активистских движениях за защиту традиций и верований лакота, включая сидячую забастовку на горе Рашмор, где его сопровождал друг и художник Ричард Эрдоус. За годы их дружбы они совместно работали над книгой «Хромой Олень, Искатель Видений» (1972), которая в основном понравилась молодежи контркультурного движения 1960-х – 1970-х годов. В последние годы жизни Хромой Олень выражал удовлетворение, наблюдая за этим культурным сдвигом, когда меньшинства обретают свой голос и высказываются. Он умер в 1976 году в возрасте 73 лет, но его потомки продолжают его миссию и духовные практики.
https://www.nps.gov/people/john-fire-...
#JFLD #JohnFireLameDeer #Lakota #WisdomKeeper
------------------------
Спасибо за подписку на SOUNDINGS MINDFUL MEDIA: / soundingsmindfulmedia
Слушайте Soundings на всех стриминговых платформах и ознакомьтесь с нашими последними мультимедийными релизами: https://soundings.com/linktree/
Следите за Soundings of the Planet и Дином Эвенсоном:
--YouTube: (Soundings of the Planet)
/ soundingsoftheplanet
--Facebook: (Soundings of the Planet)
/ soundingsoftheplanet
--Facebook: (Дин Эвенсон)
/ dean.evenson.3
--Instagram: (Звуки планеты)
/ soundingsoftheplanet
--Instagram: (Дин Эвенсон)
/ dean.evenson
--Блог Soundings:
https://soundings.com/healthylivingdr...
Посетите наш музыкальный сайт и блог по адресу: https://soundings.com
Информация по комментариям в разработке