l'Obéissance au Gouverneur Sheikh Soulayman Ar-Rouhayli :
Ceux qui détiennent l'autorité on une position immense dans L‘Islam,les affaires (ou intérêts) des gens ne peuvent être réformées sans la présence d’un gouverneur,
et les affaires des gens ne peuvent être stables sans la cohésion [communauté]et cette cohésion ne peut voir le jour qu’avec un responsable [leader] l’imam [leader] ne peut être efficace que si les gens l'écoutent et lui obéissent tant qu’il ne leur ordonne pas de désobéir à Allah, c'est pour cette raison que le Prophète (ﷺ) a dit :
‘’écoutez et obéissez même si le dirigeant pour vous et un esclave’’
(( Je vous conseille la crainte d'Allah, d'écouter et d'obéir même si un esclave abyssin prend de force le pouvoir sur vous. Et certes celui d'entre vous qui va vivre va assister à beaucoup de divergences, ainsi accrochez vous à ma sounna et à la sounna des califes droits et biens guidés après moi. Et prenez garde aux choses nouvelles, car certes toute chose nouvelle est une innovation et toute innovation est égarement ».
(Rapporté par Abou Daoud n°4607 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)-)
Gloire à Allah mes frères ! écoutez et obéissez même si c’est un esclave pourquoi le Prophète (ﷺ) a dit ‘’même si le dirigeant pour vous et un esclave’’ c’est à dire le Président (gouverneur)
car l'homme d'une façon naturelle n'agrée pas qu’un esclave lui ordonne ou est une autorité (un pouvoir) sur lui, c’est tout comme si le Prophète (ﷺ) disait, obéissez même si quelqu'un que vous n'agrée pas a autorité sur vous, aussi longtemps qu’il a l'autorité sur vous, alors écoutez et obéissez lui dans tout ce qui n’est pas une désobéissance à Allah,
le Prophète (ﷺ) a clairement légiféré sur cette affaire et ceci d’une façon très explicite, Le Prophète (ﷺ) en effet a dit : ‘’Le musulman doit écouter et obéir en ce qu'il aime et déteste, tant qu'on ne lui ordonne pas de désobéir à Allah’’ s’il ordonne une désobéissance alors il n’y a une écoute ni obéissance,
et ceci est le juste milieu avec lequel est venue le Prophète (paix et la bénédiction sur lui) nous devons écouter et obéir à nos dirigeants dans ce que l’on aime ou l’on déteste sauf si on nous ordonne une désobéissance (ou un péché),
ainsi si le gouverneur nous ordonne une désobéissance alors il n'y a ni écoute ni obéissance,
c’est pour cela que le Prophète (ﷺ) a dit :
‘’Soyez dans l'écoute et l'obéissance, dans la difficulté, l’aisance, dans ce qui te plait comme dans ce qui te déplaît, et même si c'est à ton propre détriment’’
c’est à dire soit dans l'écoute et l'obéissance de l'autorité (gouverneur) que ce soit dans l’aisance,
et soit dans l'écoute et l'obéissance de l'autorité également dans la difficulté, dans ce qui te plait comme dans ce qui te déplaît, et même si c'est à ton propre détriment,
même si tu voit cette autorité donner /une chose dont tu es droit d’avoir a un autre il te faut écouter et obéir,
Quand le Prophète (ﷺ) dit :
‘’Il y aura après moi des dirigeants qui n'appliqueront pas ma Sunna, qui ne suivrons pas ma guidance,
et il y aura parmi eux des hommes dont le cœur sont des cœurs de diables dans des corps humains.’’
Rapporté par muslim Qui est ce qui les a décrit ? c’est le Prophète (paix et la bénédiction sur lui)
hadith rapporté par muslim dans différentes voies de transmissions qui se renforce mutuellement les une aux autres,
et dont il n’y a aucune contestation du point de vue de son authenticité
Le Prophète (ﷺ) lui même les a décrit : ‘’Il y aura après moi des dirigeants qui ne suivrons pas ma guidance, et qui n'appliqueront pas ma Sunna’’
très bien ceci est leur situations, et quel est leurs descriptions ?
il dit ‘’ il y aura parmi eux des hommes dont le cœur sont des cœurs de diables dans des corps humains.’’ ainsi leur image et celle des hommes mais leurs coeurs sont des coeurs de Shaytan.
Nous recherchons refuge auprès d’Allah contre cela !
alors Houdaifah demanda au Prophète (ﷺ) : ‘’Que devons-nous faire si cela nous arrive ?’’
Il répondit : « Écoute et Obéis à l'émir, même si on frappe ton dos [torture] et qu'on prend tes biens, écoute et obéis ! ».
ici mes frères il y a une leçon très importante dans la parole du Prophète (ﷺ)
‘’même si on frappe ton dos et qu'on prend tes biens’’
le sens visée ici jusqu'à que tu sois convaincu que ceci est une injustice,
est qu’il est musulman/ que tu es convaincu de son oppression cependant il un musulman et il t’opprime,
Gloire à Allah, c'est comme si le Prophète (ﷺ) traitait des événements actuels concernant les gens/peuples,
dans l'authentique de Muslim il est dit, un homme se leva et dit : ‘’Ô Prophète de Dieu, que nous ordonnes-tu si des gouverneurs nous réclament leurs droits mais nous privent des nôtres ?’’
ils veulent de nous l'écoute et l'obéissance, mais ils ne nous donnent nos droits,
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