تسهيل المنطق (٧) الكليات الخمسة ٫الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض العام

تسهيل المنطق (٧)
(الكليات الخمسة )
العناصر :
١_أسماء الكليات الخمسة
٢_أقسام الكليات
٣_مراتب الجنس
٤_مراتب النوع
٥_أقسام الفصل
٦_أقسام العرض الخاص
٧_أقسام العرض العام
٨_الفروق بين الذاتي والعرضي


1⃣ أولا :أسماء الكليات
١_إيساغوجي
٢_الكليات الخمسة
٣_المحمولات الخمسة
٤_المفردات الخمسة
٥_الألفاظ الخمسة

2⃣ ثانيا أقسام الكليات
١_الجنس
٢_النوع
٣_الفصل
٤_العرض الخاص (الخاصة)
٥_العرض العام

الأول : الجنس
👈كلي مقول على كثيرين مختلفين في الحقائق والعدد
👈يقع في جواب (ما هو؟)
👈(الحيوان) _(الإنسان _الفرس_الأسد)

الثاني : النوع
👈كلي مقول على كثيرين متفقين في الحقيقة مختلفين في العدد
👈يقع في جواب ( ما هو؟)
👈(الإنسان) (زيد عمرو_ أحمد)

الثالث :الفصل
👈كلي يقال على الشيء في جواب (أي شيء هو في ذاته؟)
مثل :حمل الناطق على الإنسان
👈الفصل هو المميز الذي يميز الشيء عما يشاركه في نفس الجنس
👈الفصل( مقوم لنوعه مقسم لجنسه)
_ الناطق مقوم لذات الإنسان داخل في حقيقته
_ وهو مقسم لجنس الحيوان( إلى ناطق وغير ناطق)

(انتبه)
👈(الجنس➕  الفصل) 🟰الحقيقة تفصيلا
(الحيوان الناطق)
👈النوع =الحقيقة إجمالا
(الإنسان) =(الحيوان الناطق)

👈حين تعرف شيئا:
١_ تذكر الجزء المشترك بينه وبين غيره(الجنس)
٢_ثم تذكر الجزء المميز له الخاص به دون غيره(الفصل)
مثال:
👈تعريف( الإنسان) =(الحيوان الناطق)
١_ (الحيوان) =جزء الحقيقة الأعم وهو الجنس
٢_( الناطق) =جزء الحقيقة الأخص وهو الفصل


الرابع :العرض الخاص (الخاصة)
👈الكلي المختص بحقيقة واحدة في جواب( أي شيء هو في عرضه؟)
👈الإنسان :حيوان ضاحك
الضحك خاص بالإنسان دون غيره


الخامس :العرض العام
👈كلي مقول على حقائق مختلفة قولا عرضيا
👈الإنسان :حيوان ماش
👈المشي عرض عام يحمل على(الإنسان _الفرس _الأسد)

🖌 (سؤال مهم)
ما الدليل على انحصار الكليات في هذه الخمسة
دليل الحصر

📒 الكلي إذا نسب إلى أفراده :
١_إما أن يكون داخلا في الحقيقة غير خارج عنها (الذاتي)
٢_أو خارجا عنها (العرضي)

1⃣ الأول :الذاتي الداخل في الحقيقة تحته ثلاثة :
١_إما أن يكون تمام الحقيقة فهو النوع
(الإنسان) =الحقيقة إجمالا
٢_أو يكون جزء الحقيقة المشترك بين الشيء وغيره فهو الجنس
(الحيوان)
٣_أو يكون جزء الحقيقة المختص بالشيء فهو الفصل
(الناطق)
2⃣ الثاني : العرضي الخارج عن الحقيقة يسمى العرض وتحته اثنان:
١_إما يختص بأفراد حقيقة واحدة فهو الخاصة
👈(الضاحك بالنسبة للإنسان)
٢_أو لا يختص فهو العرض العام
👈(الماشي بالنسبة للإنسان)

👈وبهذا يكون المجموع حصرا =(خمسة كليات)


3⃣ثالثا مراتب الجنس
١_الجنس السافل(الحيوان)
٢_الجنس المتوسط (الجسم)
٣_الجنس العالي(الجوهر)

4⃣رابعا مراتب النوع
١_النوع السافل(الإنسان)
٢_النوع المتوسط (الحيوان)
٣_النوع العالي (الجسم المطلق)

5⃣خامسا
أقسام الفصل
١_الفصل القريب
الناطق للإنسان
٢_الفصل البعيد
الحساس للإنسان

6⃣سادسا أقسام العرض الخاص
١_عرض خاص ملازم
الضاحك بالقوة للإنسان
٢_عرض خاص مفارق
الضاحك بالفعل للإنسان

7⃣ سابعا أقسام العرض العام
١_عرض عام ملازم
الماشي بالقوة للإنسان
٢_عرض عام مفارق
الماشي بالفعل للإنسان


👈(بالقوة) 🟰 (إمكان الحصول أو قابلية الحصول)
👈(بالفعل) 🟰( الحصول الفعلي في وقت من الأوقات)


8⃣الفروق بين الذاتي والعرضي
١_الذاتي داخل في الماهية والعرضي خارج عنها
٢_الذاتي لا تفهم الذات بدونه، والعرضي تفهم بدونه
٣_الذاتي لا يعلل، والعرضي يعلل
👈فالإنسان، لا نقول:  لماذا هو ناطق؟؟
👈ولكن نقول : لماذا هو ضاحك؟
_ الضحك علته التعجب
_ والتعجب علته إدراك الغرائب
_ وإدراك الغرائب مسبوق بمطلق الإدراك

(الخلاصة👇👇👇 )