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Tanachische Widerlegung der christlichen Behauptung: Jesus ist Gott

Der Tanach lehrt eindeutig, dass Gott absolut eins und unveränderlich ist – kein Mensch kann Gott sein. Jesus wird im Tanach nicht als Gott prophezeit, sondern als menschlicher Gesandter (Schaliach), vergleichbar mit Propheten wie Mose oder Elia, und als "Bar Nasha" (Menschensohn aus Daniel), ein irdischer Richterfigur.

Gott ist absolut eins (Deuteronomium 6:4)
Der Tanach beginnt mit dem Schema Israel: „Höre Israel, der HERR ist unser Gott, der HERR ist eins!“ (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד). Dies schließt jede Dreieinigkeit oder Menschwerdung Gottes aus. Maleachi 3:6 bestätigt: „Denn ich, der HERR, verändere mich nicht.“ Ein Gott, der Fleisch wird, widerspricht seiner Unveränderlichkeit.
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Jesus als Schaliach (Gesandter/Prophet)
Propheten sind menschliche Boten Gottes (Schaliach), nicht Gott selbst. Deuteronomium 18:15-18 prophezeit einen „Propheten wie mich“ (wie Mose), aus den Brüdern, der Gottes Worte redet – kein Gott. Numeri 12:6-8 hebt Mose als einzigartigen Propheten hervor, doch selbst er ist nur Diener. Jesus passt als solcher Schaliach, nicht als göttlich.
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Bar Nasha (Menschensohn) aus Daniel 7
„Bar Nasha“ (aramäisch: בַּר אֱנָשׁ, „Sohn des Menschen“) in Daniel 7:13 kommt „mit den Wolken des Himmels“ vor den „Ancient of Days“ (Gott) und erhält Herrschaft – als Mensch, der von Gott erhöht wird, nicht als Gott. Dies ist eine messianische irdische Figur, biologisch mit Adam verbunden, keine göttliche Inkarnation. Aramäische Originalbedeutung betont Menschlichkeit.
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Sprache Jesu: Aramäisch und Hebräisch
Jesus sprach aramäisch (Alltagssprache Galiläas, z.B. „Talitha kum“ Markus 5:41) und Hebräisch (heilige Schriften, Synagogen). Kein Latein (römisch) oder Griechisch (hellenistisch) – NT-Griechisch ist spätere Übersetzung. Tanach-Zitate Jesu (z.B. Psalmen) sind hebräisch. Dies unterstreicht jüdisch-tanachische Wurzeln, nicht hellenistische Göttlichkeit.

Quellen und Tanach-Anteil
Tanach (24 Bücher): 100% hebräisch/aramäisch, Quelle aller Prophetien. NT zitiert Tanach ~300x, doch verzerrt oft (z.B. Jes. 7:14 „Almah“=junge Frau, nicht Jungfrau).

Jüdische Sicht: Jesus als falscher Messias/Prophet (Talmud Sanhedrin 43a), da keine Weltverwandlung (Jesaja 2:4).

Sekundär: „Aramaic Origin of the Fourth Gospel“ (C.F. Burney); jüdische Apologetik (z.B. Jews for Judaism).

Diese Argumente stammen rein aus Tanach – keine christliche Ergänzung.