Скачать или смотреть DC GENDERANG IRAMA MAN 2 MODEL BJM - PEMBATANGAN

Matan di hulu

Mambawa rakit bagandengan

Bahanyut matan di udik Barito

Awal hari baganti minggu

            Siang dan malam

            Waktu hari baganti hari

            Istilah urang mancari rajaki

            Kada talapas lawan gawi

Panas hujan kada manjadi papantangan

Kada heran tatap dirasaakan

Mananjak batang sambil barami-ramian

Akhirnya sampai katujuan a..a..a..

Inilah nasib manjadi urang pambatangan

Amun nasib sudah ditantuakan

Insya Allah ada harapan


lagu pambatangan yang menceritakan tentang semangat seorang anak desa, yakni seorang anak desa yang bekerja, mencari uang untuk penghidupannya dengan membawa batang-batang pohon melalui sungai. Batang-batang pohon yang besar tersebut berasal dari udik Barito (Hulu Sungai, red. Barabai, Kandangan, dll) yang digulingkan ke sungai kemudian diikat menjadi satu (seperti lanting, tetapi batang pohon) sehingga diatasnya bisa ditumpangi oleh empunya kayu. Kemudian, untuk menjalankan batang-batang itu  anak desa tersebut menanjaknya (seperti mengayuh, hanya saja kayuhannya lebih mendalam sehingga mencapai dasar sungai). Batang-batang dibawa melalu sungai menuju Banjarmasin tanpa perduli hujan dan panas, siang dan malam, bahkan berhari-hari hingga berminggu-minggu. Semua itu tidak menjadi alasan untuknya malas bekerja, mereka berusaha untuk menikmatinya dan bersama-sama terus mananjak batang itu hingga akhirnya sampai ke tujuan (kota Banjarmasin). Meskipun susah payah mencari rezeki, namun anak desa tetap optimis karena nasib manusia sudah diaturkan olah Maha Pencipta sehingga masih ada harapan jika tetap mau berusaha. Biasanyan batang-batang kayu itu di jual di Banjarmasin, apabila di bawa ke pabrik kayu maka akan akan diolah menjadi pliot atau triplek, apabila di bawa ke wantilan atau penggergajian kayu maka akan diolah menjadi papan, kasau (pandalan atap rumah) dan ri’ing (untuk pandalan atap seng rumah) serta masih banyak lagi manfaat dari batang-batang kayu tersebut.
Lagu yang diciptakan oleh Anang Ardiansyah tersebut tidak sekedar bercerita tentang seseorang yang menggunakan rakit untuk berpindah dari hulu ke hilir sungai. Ia adalah representasi urang Banjar tentang cara menjalani hidup. Bahwa hidup, bagi orang yang tidak punya apa-apa, kerja keras adalah sebuah keharusan untuk mengubah nasib. Bahwa mengubah nasib adalah perjalanan mengayuh kayuh demi kayuh. Ia adalah jalan setapak demi setapak sebelum akhirnya menuju puncak.
Lagu yang sempat dinyanyikan oleh kelompok band Radja tersebut juga menyiratkan bahwa perjalanan menuju hilir tak akan sepi dan lepas dari ujian dan tantangan. Ia harus melewati terik matahari siang yang mengernyitkan kening dan menguras keringat, melalui gelap malam yang kadang membuat kita tersesat. Kadang pula, ia harus melewati hujan yang membuat basah sekujur tubuh hingga bibir bergetar menahan dingin. Tapi mereka bukan halangan, melainkan sesuatu yang harus ditaklukan.
Pada dua bait terakhir, tercantum lirik “Amun nasib sudah ditantuakan… Insya Allah ada harapan”. Hal ini jelas sekali menyatakan bahwa sekeras apapun kita berjuang, setabah apapun kita menghadapi tantangan hidup, memasrahkan segala sesuatunya kepada Tuhan yang kuasa adalah sebuah kemutlakan. Menyerahkan ikhtiar dan bertawakkal terhadap hasil adalah hal terakhir yang bisa kita lakukan setelah berjuang sebaik-baiknya. Setelah melawan sekeras-kerasnya.

(berbagai sumber)