📿 QUY TẮC TÌM ĐỒNG THẦY ĐỂ TRÌNH ĐỒNG MỞ PHỦ

#mở_phủ #hầu_đồng #trình_đồng
Cô Hằng Thiên - Xem Bói Tâm Linh
ĐC: Số 74, ngõ 71, đường Cộng Hoà, Ngãi Cầu, An Khánh, Hoài Đức, HN
STK 0977179008 MB Bank - Nguyễn Thị Hằng
ĐT Liên Hệ 0976012800

QUY TẮC TÌM ĐỒNG THẦY ĐỂ TRÌNH ĐỒNG MỞ PHỦ

Hiện nay rất nhiều bạn đang muốn đi tìm thầy để trình đồng mở phủ, tuy nhiên không biết bắt đầu từ đâu hoặc không có ai chỉ dạy. Trong video này Cô Hằng Thiên sẽ chỉ cho các bạn quy tắc bắt buộc khi tìm thầy sang khăn mở phủ

Nhiều người cho rằng, đồng thầy mở phủ dẫn trình đệ tử phải giàu sang phú quý, tức là rất có lộc Thánh thì mở phủ cho con nhang mới có lộc. Cũng không hẳn, bởi mỗi người một căn cơ và một nghiệp quả, một phúc một lộc.


Hầu đồng trong sách xưa

Mệnh của đồng thầy không quyết định việc thầy có dẫn trình đệ tử được không

Ai nói rằng thầy căn cậu không mở được cho trò căn quan là chưa đúng.

Bình thường hay có một số người chọn quan thầy hợp mệnh, nhưng thưa mệnh ngũ hành cũng không có ảnh hưởng gì đến Đạo Mẫu.

Tuổi đồng của đồng thầy
Trước tiên, người đồng thầy được phép mở phủ cho người phải hầu thoát bóng, có đền điện và có lệnh khai hồ…

Xét về tuổi đồng thì những người hội tụ những điều trên đa phần đã qua 3 năm đồng là ít, nhưng có một số trường hợp đặc biệt chỉ sau 1-3 năm đã có thể mở phủ cho người khác

Tùy theo căn cơ và lệnh khai hồ người đó có. Thường rơi vào 2 trường hợp:
Đồng truyền thừa:
Nhà có nhiều đời hầu hạ tôn phụng thờ Thánh tứ phủ, trên 3 đời hầu hạ phụng sự kế tự truyền đăng liên tục, là dòng họ có bề dày lịch sử và có nhiều kinh nghiệm truyền thừa đạo hạnh, sâu dầy gốc rễ và gần như họ chỉ sinh ra vì đạo.

Một người căn sâu quả nặng, nhân duyên nguyện lực sâu dày.

Đã phát nguyện nhiều đời nhiều kiếp, được theo làm con đồng phụng sự cửa Tiên Thánh tu đạo hành đạo không có gì phải nghĩ bàn.

Họ đã có rất nhiều tiền kiếp theo cửa Đình Thần, và chưa mở phủ lên sập đã hầu từ khi còn để chỏm, hoặc trong khi ngủ nghỉ bình thường được ứng báo và có khả năng trao đổi, giao cảm với Tiên Thánh từ khi chưa trình đồng.
Những người này quan sát cử chỉ và lối sống, ta thấy ngay đạo hạnh và truyền thừa của họ.
Thậm chí những việc nhỏ từ cử chỉ lời ăn tiếng nói cách hành xử... cũng cực kỳ khuôn phép của một người con nhà Thánh nhân.
Ngoài ra họ là những người có năng lực cực tốt và tuệ căn cũng cực cao. Và đặc biệt họ được lệnh dẫn trình của Chư Thánh để làm thầy ngay.

Về tuổi theo năm sinh cũng không quan trọng bởi đạo sư là tu vượt số mệnh

Số của thầy mà "ruồi nó bâu", thì dù hợp tuổi thầy trò cũng chả đến đâu.

Hoàn cảnh giàu nghèo và cuộc sống cá nhân của thầy

Nhiều người cho rằng, đồng thầy mở phủ dẫn trình đệ tử phải giàu sang phú quý, tức là rất có lộc Thánh thì mở phủ cho con nhang mới có lộc. Cũng không hẳn, bởi mỗi người một căn cơ và một nghiệp quả, một phúc một lộc.

Đồng thầy có trách nhiệm mở phủ soi căn nối quả. Đó là đường tu, là nghiệp đạo của thầy.

Thầy cũng phải lo lắng cơm áo gạo tiền tục sự gia đình. Nếu như thầy chuyên giúp những người nghèo khó, chẳng ham giàu tiền bạc, chăm chăm phụng sự cửa thánh cho trang nghiêm và giúp đỡ người cơ hành. Vậy sống đơn giản, khiêm nhường, tiết kiệm có gì sai? Đôi khi cũng là lối tu mà thầy tự lựa chọn cho bản thân mình.

Thầy trò có duyên đạo nhưng việc tu và lối tu thì của từng người khác nhau.

Hãy học chính ở kiến thức đạo, đạo pháp, ở thân giáo, ở cách đối nhân xử thế… chứ không nên đánh giá bề ngoài hay danh tiếng bề nổi...

Một người thầy đồng theo quan niệm xưa kia của các cụ quan niệm, là người thầy phải có đạo đức, đã lập và có gia đình đàng hoàng, không bỏ chồng hoặc bỏ vợ, con cái đầy đủ , không cờ bạc rượu chè trai gái tù tội lừa đảo hủ hóa ... mới sang khăn nối quả tạo phúc được cho con nhang.

Theo quan niệm truyền thống cổ của các cụ, cái này gọi là kẻ cô độc, con mình không có, cây khô không lộc, người độc không con, tất không để phúc lộc lại cho ai, hoặc có con nhưng con đẻ không chăm không lo song lại lo được cho con người ta thì không có chuyện đó.
Nhờ cậy chứ không quá phụ thuộc và là gánh nặng cho thầy
Người có căn phải xác định tìm thầy và cậy sở thầy trên đường tu đạo, nhưng nghiệp duyên vẫn là bản thân phải mang. Chớ nhầm lẫn mà lúc nào cũng nhờ thầy kêu xin cho nào tài lộc công danh, nào tình duyên rồi đủ chuyện gia đình hay công việc, cũng có chút trục trặc là kêu thầy hoặc khi khó khăn vận hạn lại trách thầy không giúp.

Đạo khai ma khởi, vào đường đạo là ma tà oan gia sẽ quấy phá, nghiệp đổ xuống của cả gia tiên dòng họ đồng nhân phải gánh, thì những khó khăn trắc trở cuộc sống hay những cám dỗ danh lợi, dị năng… là khó tránh khỏi.

Nhờ cậy đồng thầy kêu thay lạy đỡ chỉ nên là những việc tu tập là chủ đạo, đôi khi có nhờ thầy kêu giúp các vấn đề trong cuộc sống cho đồng nhân, nhưng thầy cũng chỉ có thể kêu giúp 1 phần. Vượt qua và nỗ lực vượt qua thử thách để trả nghiệp và tiến tu là ở trách nhiệm của chính đồng nhân đó.