Скачать или смотреть الحلقة(20): رؤية النبي ﷺ يقظة بين القبول والرفض.

رؤية النبي ﷺ يقظة بين القبول والرفض.
#قناة_الاستشفاء_بالصلاة_على_النبي
#رؤية_النبي
#رؤية_النبي_في_المنام
في هذا الفيديو:
ـــــــــــــــــــــ
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة اختلف فيها الكثير من العلماء مابين مؤيد ومعارض أي بين القبول والرفض،وكل فريق له حججه ودلائله ومن العلماء الذين أيدوا رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة:

1 ـ الأستاذ الدكتور محمد سيد سلطان: وقد أيد رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة للدلائل التالية:
1 ـ الحديث الشريف «من رآني في المنام قسيراني في اليقظة»،فعبارة (فسيراني في اليقظة) تدل على إمكان رؤيته له في حياته(أي: في حياة الرائي).وتخصيص مشاهدته يوم القيامة أمر مردود لأمرين:
الأمر الأول:أن أمته جميعا ستراه يوم القيامة؛من رآه في المنام ومن لم يره ﷺ بدليل حديث الشفاعة.
الأمر الثاني: أن الحديث لم يقيد اليقظة بيوم القيامة.فهذا التخصيص فيه معاندة،فالذي يقول: يوم القيامة يخصص يوما عاما،فكيف تزيد على قول رسول الله ﷺ:(فسيراني في اليقظة) ... وتقول أنت:يوم القيامة!،من قال لك ذلك؟!.هذا تحكم ومعاندة.
2 ـ الدكتور أحمد البصيلي: وقد أيد رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة للدلائل التالية:
العقل يقول أن الأرواح موجودة والعقل يقول كل موجود يمكن أن يرى.وفي قوله تعالى:﴿فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ﴾مريم17.إذا الكائنات الروحانية يمكنها التشكل ويمكن رؤيتها يقظة ومناما،والروح لا يحدها زمان ولا يحجمها زمان وبالتالي لا تجري عليها أحكام الزمان من المضي والحضور والاستقبال،فعند الكائنات الروحانية يستوي الماضي مع الحاضر مع المستقبل،فهل يشهد لذلك دليل من الشرع؟،نعم أدلة كثيرة جدا:
1 ـ رسول الله ﷺ اجتمع بالأنبياء حقيقة ويقظة ليلة الاسراء والمعراج بالمسجد الأقصى.
2 ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:(لَمَّا أُسْرِىَ بِى مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّى فِى قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ).
3 ـ الأمور الوجدانية ليست محلا للإنكار فعندنا قاعدة في أصول الفقه:عدم الوجدان لا يستلزم عدم الوجود؛بمعنى:بما أنك لم تشاهد فليس معناه أن تنكر على أحد أن يشاهد،لما أقول لك أنا جوعان فليس لك الحق أن تقول هاتلي دليل،لأن الأمور الوجدانية لا يطلب منها دليل.
3 ـ الأستاذ الدكتور علي جمعة مفتي جمهورية مصر العربية السابق:
قال قرأت 40 كتابا عن السيرة العطرة فكأنني عشت حياة رسول الله ﷺ في اليقظة فرأيته في المنام ثم رأيته في اليقظة داخلا عليّ وعليه عبائة وبيده عصا،(أنا أقول لك أنني شاهدت رسول الله ﷺ في اليقظة عايز تصدق صدق مش عايز تصدق عندك البحر اشرب منه،عجبكم عجبكم مش عجبكم انساها يا خويا). ثم سأله البعض: ماذا قال لك: قال:أشياء خاصة لا يمكن قولها.ورسول الله ﷺ قال:(من رآني في المنام قسيراني في اليقظة)،وأنا رأيته في المنام ورأيته في اليقظة، اعمل إيه أنا ... فهل أقول له ﷺ: لا تأتي لي تاني!.
4 ـ الأستاذ الدكتور يسري جبر:
الدكتور يسري جبر أقر بصحة رؤية النبي ﷺ يقظة واستدل بأن الرسول ﷺ رأى الأنبياء في رحلة الإسراء والمعراج وكانوا أمواتا،وجبريل تمثل للنبي ﷺ في صورة بشر فلامانع من أن نراه.وقال:الكثير من الأولياء التقوا النبي ﷺ يقظة في حال حياتهم،نعرف ناس يعيشون معنا يرون رسول الله ﷺ في اليقظة،هو لو أنني رأيت النبي ﷺ وغيري لم يره ﷺ هل معنى ذلك أنني لم أره؟! وما مصلحتي أن أكذب؟.ألم روحانية النبي ﷺ قابلة للتمثل في كل مكان لمن شاء،وألم يتمثل سيدنا جبريل لمريم بشرا سويا،إذن الروح قابلة للتمثل بالأشكال الشريفة،والنبي روحه منتشره في سائر الأكوان لأنه رحمة للعالمين،فما المانع أنه يتمثل في صورة إنسان يكلمك وتكلمه.
ومن الرافضون:
ـــــــــــــــــــــــ
1 ـ الدكتور محمد سيد أحمد المسير :
أنكر الدكتور محمد المسير رؤية الرسول ﷺ في اليقظة وقال:الرسول ﷺ انتقل إلى الرفيق الأعلى ويحكمه قانون الموت الذي يحكم جميع البشر،والله تعالى يقول:﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ﴾الزمر30.وقال تعالى:﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ﴾.فقانون الموت يحكم جميع الأحياء من البشر.
2 ـ د. محمد أحمد لوح:
1 ـ وقع خلاف بين الصحابة بعد وفاة النبي ﷺ بسبب الخلافة،فكيف لم يظهر لأصحابه ويفصل النزاع بينهم.
2 ـ اختلاف أبي بكر الصديق مع فاطمة على ميراث أبيها فاحتجت فاطمة عليه بأنه إذا مات هو إنما يرثه أبناؤه فلماذا يمنعها من ميراث أبيها؟.
3 ـ ىالخلاف الشديد الذي وقع بين طلحة والزبير وعائشة من جهة وعلي بن أبي طالب وأصحابه } من جهة أخرى،والذي أدى إلى وقوع معركة الجمل،فقتل فيها خلق كثير من الصحابة والتابعين،فلماذا لم يظهر لهم النبي ﷺ حتى يحقن هذه الدماء؟.
4 ـ الخلاف الذي وقع بين علي بن أبي طالب مع الخوارج،وقد سفكت فيه دماء كثيرة،ولو ظهر لرئيس الخوارج وأمره بطاعة إمامه لحقن تلك الدماء.

ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
   / @samir2001