Дух времени. Введение в Третью мировую войну. Андрей Курпатов

Текст саммари https://dzen.ru/a/ZUnkZIbTliU1O_Aa
Андрей Курпатов доказывает, что перед нами глобальный цивилизационный кризис, глубинную структуру которого он анатомирует с удивительным бесстрашием и научной строгостью как в масштабах судьбы отдельного человека,
так и во всём объёме меняющегося геополитического ландшафта.

Его выводы основывались на анализе психологии человека и его поведения, разворачивающегося в пространстве политико-экономических факторов.
Взятые вместе, они и создают ту гремучую смесь, что творит Историю.

В середине десятых годов этого века главным вызовом для всего мира был, конечно, ИГИЛ,
запрещенная организация в России,
а в более общем виде — исламский фундаментализм как таковой.
Движение разрасталось, словно пожар при ураганном ветре,
захватив почти треть Ирака и больше трети территории Сирии.

Мы не привыкли думать о происходящем умом того, кто моделирует реальность иначе.
Нам следовало бы научиться реконструировать то, как думает представитель другой культуры,
другого цивилизационного перехода, и тогда многое встало бы на свои места.

Значительная часть мусульман пережила беспрецедентный подъём с глубин аграрной реальности в мир,
где индустриализация тонет в информационной и цифровой цивилизационных волнах.
Это экстренное «всплытие» не могло не закончиться кессонной болезнью, приводящей к вскипанию крови.

Конечно, сложнее всего было бы ожидать, что мировой пожар, даже несмотря на события в Крыму 2014 года, начнётся с России.
Во-первых, потому что нам придётся в этом «фазовом переходе» тяжелее других.
Во-вторых, потому что Россия была не готова к такому противостоянию —
ни с точки зрения зрелости общества, ни,
тем более, с индустриально-технологической точки зрения.
В-третьих, война — это не наш конёк:
в любой войне мы воюем не умением, а числом.

Но, именно России выпало сыграть роль мальчика, кричащего «Король-то голый!»,
обнажая столкнувшиеся за ширмой глобализации цивилизационные волны,
разрывающие мир на части.

Возникают „цивилизационные анклавы“:
„Европейский“, „Североамериканский“ и т. д.
Россию, вряд ли в какой-то из них возьмут.
И не потому, что мы „не Европа“, или „люди второго сорта“,
или нам „нельзя доверять“.
Просто слишком велика территория, а заселена локально —
придётся делать маленькие города-резервации с остатками культуры:
„Москва“, „Питер“, „Екатеринбург”.

В общем, приглядитесь ещё раз повнимательнее к палестинским поселениям —
мы с вами скоро будем жить в таких же.
Наверное, можно даже успеть психологически подготовиться.

Исторические процессы - это следствие меняющегося психического состояния человеческих масс.
Оценивая события февраля 2022 года,
положившие начало новому переделу мира,
многие специалисты политологического и экономического крыла странным образом пытаются объяснить происходящее внутренним состоянием конкретного человека,
его «психологией»:
мол, он, «застрявший в Советском Союзе», «дитя холодной войны»,
«представитель спецслужб», «испугавшийся оранжевых революций»,
«движимый личной паранойей» и «жаждой власти»,
принимает «безумное решение», «не считаясь с интересами своего народа и будущим всего мира».

Когда это говорят политологи и экономисты, параллельно утверждающие,
что знанию о человеческой психике нет места в суждениях об исторических процессах,
это вызывает недоумение.
Эти эксперты допускают фатальную ошибку:
как раз когда речь идёт о конкретном человеке, никакой психологии в исторической науке,
в политологии и экономике и в самом деле нет места.

Такого не бывает, чтобы весь мир уверенно двигался в каком-то направлении,
а затем один человек, сколь бы могущественным
(или, например, душевнобольным)
он ни был, дёрнул стоп-кран и развернул эту махину на 180 градусов.

Конкретная «историческая личность» лишь выражает,
возможно, даже не подозревая об этом,
общий вектор от сложения устремлений больших групп людей и интересов тех структур — финансовых кругов и бизнес-гигантов, национальных государств и отдельных социальных страт, — которые они образуют.

Нелепо думать, например, что «СССР развалил Горбачёв».
Объяснять события конца XX века таким образом просто смешно.

Ни одна бабочка не в силах устроить цунами.
Система должна быть уже готова к этому,
поэтому подготовительные процессы идут задолго до момента, когда бабочка сделает свой исторический взмах крыльями.

Разберемся, в какие социальные структуры собирается нынешний мир
в разных его частях и на разных уровнях организации,
и те напряжения, которые естественным образом между этими центрами силы возникают.
А, в завершении рассказа - рассмотрим ключевое противостояние,
вокруг которого, судя по всему, уже сейчас раскручивается ключевая планетарная драма.