"Рокля за сватба" - п-р Димитър Лучев - 29.10.2017

В дните на честването на 500 год. Реформация, п-р Лучев отново повдига въпросът за съотношението между вяра и дела. Той с тревога констатира наличието на безплодие в живота на мнозина, които са приели факта, че спасението е “чрез вяра по благодат“. В съвременното общество отдавна никой не се опитва да постигне спасение чрез добри дела. По скоро вече царува атеизма и дела в полза на този живот, нещо което не е било характерно за обществото, което Лутер се е опитал да реформира. Откр.19 гл. и по-конкретно думите на седмата песен на небето, оповестяваща сватбата на Агнето е библейският текст, в който Д. Лучев открива явна връзка между вяра и дела. С първото Си идване на земята, Исус се венчава за нас, Неговите последователи, като ни отправя покана да станем Негова Невяста. Отклика на това предложение става по един единствен начин – чрез вяра! От текста в Откровение обаче става ясно, че вярата не е достатъчна, нужни са и „дела на вяра”, с които невястата сама се облича, тъй като делата са нейната сватбена рокля. "Чистият висон" са праведните дела на младоженката и следователно тя сама изработва своята рокля. Според това видение всичко онова, което правим в настоящият си живот ни облича в сватбената одежда, с която ще застанем пред Своя Жених в деня на сватбата. П-р Лучев ни поканва да размислим каква рокля приготвяме за себе си? Първо, налична ли е такава и второ, има ли тя „петно или бръчка“? Жениха идва за Невяста – чиста и свята, съвършено приготвена за сватбения си ден. Ако Христос дойде днес, каква рокля ще извадиш от своя гардероб? В живота ти налични ли са дела породени от вяра, които Той ще зачете? Всяка невяста иска да бъде прелестна и неотразима в сватбения ден, за да впечатли Своя Любим – ти има ли с какво да Го впечатлиш?