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Den Beitrag »John Rawls · Eine Theorie der Gerechtigkeit« findest du zum Nachlesen im Blog: https://wp.me/p9gIES-ad
Inhaltsverzeichnis:
00:00 Intro
02:44 Niedergang der philosophischen Tradition
03:51 Der logische Empirismus
04:44 Wiedergeburt der philosophischen Tradition
06:28 Über John Rawls
07:39 Kontraktualismus, Vertragstheorien (Locke, Rousseau, Kant)
11:01 Das Gedankenexperiment (Urzustand)
13:03 Der normative Individualismus
15:31 Hobbes und Rawls
17:27 Ziel und Aufgabe der Gerechtigkeitstheorie
19:08 Definition des Gerechtigkeitsbegriffs
22:30 Gerechtigkeit als Fairness
24:46 Die Gerechtigkeitsprinzipien
25:54 Differenzprinzip, Spargrundsatz
28:16 Liberalismus vs. Utilitarismus
29:14 Kritik und Fazit
SRF Kultur über »Schleier des Nichtwissens«: • «SCHLEIER DES NICHTWISSENS» – das phi...
Noam Chomsky über John Rawls: • Noam Chomsky on John Rawls
Beitrag über Moral (Adam Smith): • Adam Smith · Theorie der ethischen Ge...
Beitrag über Geld (Georg Simmel): • Georg Simmel · Philosophie des Geldes...
John Rawls wurde 1921 in Baltimore, Maryland geboren, als eines von fünf Kindern einer Anwaltsfamilie. Zwei seiner Geschwister starben noch während der Kindheit an Krankheiten, mit denen sie sich beide bei ihrem Bruder John angesteckt hatten. Im Zweiten Weltkrieg diente Rawls als Soldat im Pazifik. Dort erlebte er Grabenkämpfe unter tagelangem Beschuss, den Suizid eines Kameraden in nächster Nähe und schließlich Hiroshima, kurz nachdem es von der Atombombe getroffen worden war: über 100.000 Menschenleben und die Infrastruktur einer gesamten Stadt – ausgelöscht mit einzigen Gewaltakt von der eigenen Seite.
All diese Ereignisse prägten Rawls, der nach einer Befehlsverweigerung degradiert wurde und 1946 desillusioniert in die Heimat zurückkehrte. Dort nahm er dann seine akademische Karriere in der Philosophie auf. Erst im Alter von 50 Jahren veröffentlichte Rawls sein Hauptwerk, »Eine Theorie der Gerechtigkeit«. Es ist angelegt als ein Gesellschaftsvertrag, womit es zur Familie der Vertragstheorien gehört – bzw. zum sogenannten Kontraktualismus.
Stellen wir uns vor, die Menschen könnten sich zur Aushandlung ihres Gesellschaftsvertrages im sogenannten Urzustand treffen. Damit ist ein solcher »Zustand der Gleichheit« gemeint, als Ursprung der Gerechtigkeit. Er wird dadurch erreicht, dass die Menschen im Urzustand einen Schleier des Nichtwissens tragen. Dieser Schleier nimmt uns das Wissen darüber, wer und wo wir selbst sind, in der Gesellschaft, über die wir einen Vertrag schließen wollen. Mehr dazu im Beitrag.
Quellen
Rawls, John: Eine Theorie der Gerechtigkeit. Suhrkamp Taschenbuch.
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