Инь@Ян: история любви. Лекция Дмитрия Дейча

Теория универсального дуализма сформировалась в середине I тыс. до н.э. и впервые была систематически изложена в «Книге Перемен» («Чжоу и»), где инь—ян названы «двумя образцами» (лян и), рожденными «Великим пределом» (тай цзи). Инь стало символом женского начала, севера, тьмы, смерти, земли, луны, четных чисел и т.п. А ян, первоначально, видимо, означавшее светлый (южный) склон горы, соответственно стало символизировать мужское начало, юг, свет, жизнь, небо, солнце, нечетные числа и т.п.
Концепция о взаимодействии полярных сил инь-ян, которые рассматриваются как основные силы мироздания, первопричины постоянной изменчивости в природе, составляет главное содержание большинства китайских учений.

Представления об инь-ян нашли также разнообразное применение в разработке теоретических основ китайской медицины, химии, музыки и т. д. Все явления окружающего мира, включая человека и природу, интерпретируются китайской традиционной наукой как взаимодействие между двумя началами инь и ян, представляющими собой различные аспекты единой действительности.