Word of Faith - veelgestelde vragen en antwoorden

In deze video antwoorden op enkele veelgestelde vragen m.b.t. Word of Faith theologie, specifiek met oog op de afwijkende visie op het Evangelie. In de kern gaat het erom dat de WoF beweging lichamelijke genezing en materiële welvaart in het hier en nu onderdeel maakt van het Evangelie. En daarmee afwijkt van het Evangelie wat de apostelen predikten. Hieronder nog wat nadere uitwerking van enkele vragen.

Heeft Jezus niet betaald voor onze ziekten? (Jesaja 53)
Volmaakte gezondheid is een belofte voor de Christen die in de toekomst vervuld zal worden (in de vorm van het ontvangen van een nieuw verheerlijkt lichaam, zie Rom. 8, 1 Kor. 15, 2 Kor. 5). Jezus heeft de prijs betaald voor onze zondeschuld en daarmee ook voor de consequenties van de zondeschuld. Dat werd zeker ook zichtbaar in de genezingswonderen die Jezus deed (Mat. 8:17). Maar toch veroudert en sterft een christen ook nog lichamelijk. De Bijbel geeft aan dat wij de Heilige Geest ontvangen hebben als onderpand omdat er een erfenis voor ons gekocht is die nog in de toekomst ons deel zal worden (Efeze 1:14). WoF theologie ontkent dat bepaalde zegeningen die wij ontvangen in het Nieuwe Verbond pas in de toekomst ons deel worden en nog niet in het hier en nu.
Overigens spreekt Jesaja 53 in de eerste plaats over zonde en niet over ziekte. Vergelijk dit met Jesaja 1:
Jesaja 1:4-6
4. Wee het zondige volk, volk van zware ongerechtigheid, nageslacht van kwaaddoeners, kinderen die verderf aanrichten! Zij hebben de HEERE verlaten, de Heilige van Israël verworpen, zij zijn vervreemd, van achter Hem vandaan.
5. Waarom wilt u nog meer geslagen worden? U gaat gewoon door met uw afvalligheid. Heel het hoofd is ziek, en heel het hart is afgemat.
6. Vanaf de voetzool tot het hoofd toe is er geen gezonde plek aan: wonden en striemen en gapende wonden, niet uitgedrukt, niet verbonden, en niet met olie verzacht.

Dit wordt ook zichtbaar in de toepassing van Jesaja 53 door Petrus:
1 Petrus 2:24-25
24. Die Zelf onze zonden in Zijn lichaam gedragen heeft op het hout, opdat wij, voor de zonden dood, voor de gerechtigheid zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen.
25. Want u was als dwalende schapen; maar u bent nu bekeerd tot de Herder en Opziener van uw zielen.

Het is door het woordje 'want' (γάρ) duidelijk dat Petrus de relatie legt tussen de ziekte als het 'dwalen als schapen' en de genezing als het 'bekeerd worden tot de Herder en Opziener van uw zielen'.

Moeten wij niet grotere werken doen dan Jezus?
Johannes 14:12 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie in Mij gelooft, zal de werken die Ik doe, ook doen, en hij zal grotere doen dan deze, want Ik ga heen naar Mijn Vader.

Er zijn evident bepaalde zegeningen die expliciet verbonden zijn aan het Nieuwe Verbond in het bloed van Jezus (Jer.31:33-34, Eze. 36:25-27) die pas in volle heerlijkheid gemanifesteerd werden na Jezus' opstanding en verheerlijking. Wedergeboorte en de inwoning van de Heilige Geest zijn daar bijvoorbeeld onderdeel van. Romeinen 8 koppelt in verschillende verzen de inwoning van de Heilige Geest aan het zoonschap/wedergeboorte. En dat is weer gekoppeld aan de kracht van het Evangelie wat pas in volle heerlijkheid gepredikt kon worden na Jezus' opstanding. Het was immers ook na Zijn opstanding dat Jezus blies op zijn apostelen en zei "ontvang de Heilige Geest" (Joh. 20:25). De Oudtestamentische heiligen zagen dus vooruit op de komst van Christus (en werden ook gered door geloof), maar de Nieuwtestamentische heiligen ervaren de volle effecten van de komst van Christus. Zaken als bijvoorbeeld ook het bewerkstelligen van liefdevolle eenheid door de Heilige Geest in de gemeente (daar waar zelfs Jezus' apostelen tot aan de vooravond van Zijn kruisiging discussieerden over wie de grootste onder hen was) en de prediking van het Evangelie aan alle volkeren (daar waar Jezus' bediening gericht was op primair de Joden tijdens zijn leven op aarde) zijn onderdeel van grotere dingen die zijn discipelen zouden doen.

Muziek: Khi Rho Beats