حوار تاريخي: عقيدة الشيعة بين ولاية الفقيه والإمام الغائب

Описание к видео حوار تاريخي: عقيدة الشيعة بين ولاية الفقيه والإمام الغائب

يختلف النظام السياسي الإيراني عن سائر النظم السياسية في العالم بوجود "الولي الفقيه" أو "المرشد الأعلى" على قمة هرم السلطة ويُخّوله الدستور صلاحيات واسعة. النظرية طبقها آية الله الخُميني (1902-1989) لأول مرة عام 1979 بعد نجاح الثورة الإسلامية وسقوط نظام الشاه.

شكلت النظرية تطورا كبيرا في نظام المرجعية الدينية عند الشيعة الإمامية، وألغى بها الخميني نظرية الإنتظار لدى الشيعة - انتظار الإمام الغائب، المهدي المنتظر - الذي إن عاد بحسب شريعتهم، سيملأ الأرض عدلا بعد أن مُلئت جوراً.

وأفترق الشيعة بعد وفاة الإمام الحادي عشر الحسن العسكري في سامراء سنة 260هـ دون إعلانه عن وجود خلف له، إلى أربع عشرة فرقة، بحسب النوبختي في "فرق الشيعة"، واحدة منها فقط قالت بوجود خلف للإمام العسكري، يسمى محمد، وقد أخفاه والده خوفاً من السلطة. واستمرت الغيبة الصغرى للإمام المهدي بحسب المذهب الاثنا عشري من سنة 260هـ إلى سنة 329 هـ وهي المدة التي كان يتصل فيها بالناس عبر نوابه، والتي شهدت وفاة آخرهم علي بن محمد السمري.

وفي رسالة شديدة اللهجة وجهها الخميني إلى الرئيس الإيراني آنذاك علي خامنئي عام 1988 نفس العام الذي أصدر فيه كتاب الحكومة الإسلامية اعتبر ولي الفقيه، المُعين من قبل المهدي الغائب، كولاية الرسول صلى الله عليه وسلم، ولذلك لا يجوز الاعتراض على قراراته.

يستعرض #أحمد_منصور مع عبدالرسول عبدالزهرة اللاري(أحمد الكاتب) المولود في كربلاء عام 1953م، عقيدة الشيعة والإمام الغائب محمد بن الحسن العسكري، وكيف تحول من دعم والترويج لفكرة ولاية الفقيه إلى انتقادها، لافتاً إلى أن الفكرة ترجع للشيخ النراقي في كتابه"عوائد الأيام" عام 1820، والتي أكد فيها أن الفقهاء يحق لهم أن يمارسوا الحكم بأنفسهم، ولهم الولاية كما لرسول الله وللأئمة، باعتبارهم نواب الإمام فلهم الولاية المطلقة.

وشكك الكاتب في وجود الإمام الغائب محمد بن الحسن العسكري، ووصفه بالنظرية الاجتهادية، وهو ما يقوض مذهب الاثنا عشرية من أساسه، وكذلك نظرية ولاية الفقيه. كما ناقش الكاتب قضية إضفاء العصمة، على بشر بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال إن الأئمة أنفسهم لم يدَّعوا هذه العصمة.

فهرس المحتويات

0:00 مقدمة عن نظام الحكم في إيران
2:29 مقدمة عن المفكر الإيراني أحمد الكاتب
3:30 نشأة الكاتب في منظمة العمل الإسلامي
3:56 التحول من تأييد نظرية ولاية الفقيه إلى معارضتها
5:38 مؤسسي منظمة العمل الإسلامي
6:11 قراءة الكاتب لنظرية الفقيه بالتفصيل
6:30 ما هو مفهوم ولاية الفقيه؟
7:44 تطور نظرية الفقيه
10:21 دعوة الخميني لولاية الفقيه
10:53 انتهاء عصر الغيبة وإلغاء فترة الانتظار للشيعة بعد 1979.
12:24 هل الولي الفقيه ممثل للشعب أم نائب لله كما يقول بعض غلاة الشيعة؟
14:33 إمكانية عزل الولي الفقيه
16:00 أسباب إعتراض الكاتب على ولاية الفقيه؟
19:21 الاجتهاد عند الفقهاء الإخباريين والأصوليين
21:32 تشكيك الكاتب في وجود الإمام الثاني عشر.
24:31 الشيعة الجعفرية يؤكدون وجود إبن الحسن العسكري
26:04 تخلي الشيعة عن نظرية العصمة
28:53 أدلة الكاتب على نسف قضية الإمامه.
29:30 الشورى عند أهل البيت
31:30 تيار إلغاء الشورى والإبقاء على الإمامة
35:56 الفرق بين السنة والشيعة؟
38:14 هل يستطيع الولي الفقيه ممارسة السياسة رغم حياته في الحوزة؟
40:11 طاعة ولي الفقية هل هي مطلقة أم نسبية؟
44:48 رد الكاتب على نظرية وجود الإمام الثاني عشر
45:54 حجج معارضوا ولاية الفقيه.
47:22 إدعاء أن نظرية ولاية الفقيه إسلامية وليست شيعية؟؟
52:57 الإمام الخميني لم يلغي الإنتظار!!
53:29 وجود إتجاه في الحوزة يحاول أن يلغي الديمقراطيةو الشورى.

#الجزيرة
#بلا_حدود
#الجزيرة_مباشر
#ايران
#الشيعة


=====================
🌐 تابعونا عبر حساباتنا الرسمية على وسائل التواصل الاجتماعي 🌐
=====================
▶Facebook▶  / ahmedmansour1  
▶Instagram▶  / amansouraja  
▶Twitter▶  / amansouraja  
▶Telegram▶https://t.me/Ahmedmansouraja
▶TikTok▶  / amansouraja  
▶Soundcloud▶  / amansouraja  
▶ https://ahmedmansour.com
=====================
#المغرب #الجزائر #مصر #السعودية #العراق #اليمن #سوريا #قطر #الامارات #الكويت #عمان #ليبيا #تركيا #تونس #روسيا #امريكا #الصين #الهند #باكستان #ايران #فلسطين #غزة #بغداد #دمشق #القاهرة #الرياض #مكة #جدة #البحرين #الأردن #الجزيرة
#aljazeera #USA #Russia #China #Europe #india #pakistan #turkey #israel #palestine #gaza #iran #syria #iraq #algeria #morocco #egypt #cairo #saudi #UAE

Комментарии

Информация по комментариям в разработке