Скачать или смотреть राम असुर थे|ऋग्वेद ने किया बड़ा खुलासा|Ram was a Demon

राम असुर थे|ऋग्वेद ने किया बड़ा खुलासा|Ram was a Demon
अध्याय - 1

ऋग्वेद 10.93.14 का असुर

वैदिक साहित्य में रामकथा के श्रोतों को ढूंढते समय विद्वानों को सबसे अधिक आकृष्ट और अचंभित, ऋग्वेद 10.93.14 सूक्त ने किया है। इस सूक्त से यह प्रमाणित होता है कि राम, सरस्वती नदी प्रदेश के वैदिक राजा थे किन्तु यहाँ दुशीम पृथवान और वेन के साथ राम को भी असुर कहा गया है-

प्रतदुःशीमे पृथवाने वेने प्ररामे वोचमसुरे मधावस्तु ये युक्तवाय पस्च शतामस्यु पथा विश्राव्येषाम।

अर्थात, मैंने दुशीम, पृथवान, वेन और राम (असुर) इन यजमानों के लिए यह सूक्त गाया है, इन्होंने पाँच सौ (अश्व या रथ) जुतवाए, जिससे उनका मुझ पर अनुग्रह चारों ओर फैल गया।"

लुड़विग के मतानुसार यहाँ "असुर" राम की उपाधि है। दूसरे शब्दों में वे राम को वैदिक नरेश तो मानते हैं किन्तु इस प्रकार की उपाधि का कोई कारण नहीं दे पाते। कई विद्वान जनसामान्य की अवधारणा के अनुसार यह कहकर समस्या से पीछा छुड़ा लेते

हैं कि यह राम कोई दूसरा राम रहा होगा। रामकथा से इस वैदिक राम को कोई सम्बंध नहीं। ऐसा सोचने का कारण भी है, कि उपर्युक्त सूक्त में आए चारों नामों को एक ही में सम्माहित करने वाली वंशावली न तो पुराणों में मिलती है, न ही रामायण में। यदि यह मान भी लें कि यह राम कोई दूसरा राम रहा होगा, तो. इस राम का ऐतिहासिक महत्व क्या है? किसी ऋषि, पुराहित या गुरु के लिए पाँच सौ रथ या अश्व जुतवाने वाला वंश भी कम महत्वपूर्ण तो नहीं रहा होगा। ऐसे में रामकथा के राम का कोई आधार ऋग्वेद में नहीं मिलना अजरज की बात है, क्योंकि राम यदि पौराणिक नरेश हैं तो रामकथा का आधार वैदिक साहित्य में होना चाहिए. वहां दशरथ का शत्रु शम्भर वर्णित है, दशरथ का मित्र दिवोदास भी वर्णित है।
#राम_असुर_थे #सरस्वती_घाटी_सभ्यता #राम #श्रीराम #अयोध्या #रामलला #अचल_सिद्धार्थ_यादव #जागो_पंच #ऋग्वेद #पौराणिक_कथाएँ #असुर #वैदिक #हिन्दू_धर्म