《客客客棧》EP5：斯斯有兩種，「硬頸」也有兩種？ (客語版)

提到客家精神，有人說是「晴耕雨讀」，有人說是「勤勞刻苦」，但更多人說是「硬頸」。
不過「硬頸」的本意居然是負面的？
這是怎麼回事呢？

說到咱們的客家精神，大家都會想到刻苦耐勞、忠勇、剛毅、勤儉、負責、團結、奮鬥，還有硬頸精神，可說是客家精神的核心。幾乎想像得到的客家美德，我們都可以用”硬頸”來涵蓋，硬頸精神等同客家精神。但客語裡的硬頸，其實不是稱讚人的話，而是帶有貶抑罵人的話，如：小朋友不聽話，硬要到河裡玩水，硬要玩到衣服濕濕的，就會被罵你是個硬頸的人。

長輩所說的硬頸，可不是說你的脖子很硬或堅強勇敢，而是在講你脖子硬到不低頭、不聽話、不聽勸告、冥頑不靈。而過去政府的國語文運動，讓屬於少數族群的客家文化，一直處於被推到角落的邊緣，進而客家的語言和文化，也不斷的流失。

1988年客家人不能忍受客家文化被邊緣，一群以客家風雲雜誌為核心的客家知識份子，組成了客家權益促進會，在當年12月28日這天，衝上街頭示威遊行，要求客語必須在公開的媒體上出現，這也是著名的《還我母語運動》在這場運動中，知識分子在報章雜誌裡，寫了許多關於這場運動的事情。其中「硬頸」經常被拿來代表這個運動的精神，而且解釋成不畏強權，勇敢表達反對意見。也因為這個客家意識的抬頭運動，硬頸精神從負面直接轉到正面，成了新的客家認同。早期的生活艱苦，為了養家活口，再怎麼省吃儉用都是必要的，尤其是客家婦女，也沒男主外女主內的思維。為了在艱苦的環境求生存，還得跟男性一樣，在外拋頭露面，內外都要兼顧。他們知道賺錢的艱辛，也曉得持家不易，也因為這樣精打細算，練就出勤勞節儉的好習慣。但在外人眼裡就變成了，這個也省那個也省的小氣鬼。


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1.參考資料：
(1)呂淑姮，〈硬頸是褒或貶，學客家話就知道〉，《台灣立報》第02版，2011。
(2)周偉航，〈台灣人意識形態批判（三）：節儉〉，《渣誌》，2016。

2.改編歌曲：
(1)桃花開 (客家民謠)
(2)老山歌 (客家民謠)
(3)採茶歌 (客家民謠)