"Поприще Рождественского поста". Тема вопросов: "Борьба с гордостью и тщеславием". Встреча прихожан Алексеевского ставропигиального женского монастыря с духовником обители протоиереем Артемием Владимировым. Видеоконференция. 301124.
Братья и сестры! Если вы хотите опубликовать эту видеоконференцию на своих ресурсах Интернета, просьба указывать ссылку: "Материал предоставлен Алексеевским ставропигиальным женским монастырём".
00:00 Приветствие. О прохождении Рождественского поста. О гордости. О тщеславии. О святителе Филарете Московском.
00:28:24 Стихотворение о святителе Филарете Московском
00:30:33 Ответы на вопросы
00:30:34 Батюшка, благословите! Как понять, не примешивается ли тщеславие к твоему творчеству, твоим трудам? Или оно примешивается всегда, но не надо из-за этого прекращать творческих усилий, а продолжать работу, отсекая тщеславие?
00:31:43 Как за этим следить?
00:32:22 На каких примерах можно учиться этой борьбе?
00:33:54 Что является неложным признаком победы над тщеславием?
00:35:33 1. Я правильно понимаю, что гордость есть почти у всех, но проявляется по-разному: один лезет вперёд, а второй встаёт назад, чтобы его не сочли гордым. Кто-то покорен правилам - и самовольно командует другими, заставляя исполнять их. Один спорит с духовником, а другой норовит ответить на вопрос за него (пример из аввы Дорофея). Один унывает, другой пышет энергией от самодовольства. И т.п. 2. И как избежать реальной гибели от гордыни, если она подкрадывается отовсюду? Даже очень искренний человек, подвижник, может впасть в ересь от своих домыслов.
00:38:41 3. В духовной жизни важно познать себя: "Господи, даруй ми зрети моя согрешения", " Познавший свои грехи выше видящего ангелов". В то же время, мы стараемся скрывать от себя свои страсти - чтобы не пасть. Например, по-бытовому терпеть не можем некую категорию людей, но с духовной жизнью это не соотносим, просто стараемся не думать. А если соотнесем - получаемся великие грешники. Так что, лучше не думать "в опасную сторону"? А как же тогда самопознание?
00:42:20 А говорят, искушения попускаются именно для того, чтобы страсти вышли наружу.
00:44:24 Батюшка, какие главные признаки тайной гордости? Уныние, оставление благодатью, неверие и тайное недоброжелательство?
00:47:53 Дорогой батюшка Артемий, помнится, Вы рассказывали о святом, который платил людям деньги, чтобы они ругали, оскорбляли его. Напомните, пожалуйста, о ком шла речь. Интересно. Но разве оскорбления, купленные за деньги, могут по-настоящему развить смирение и помочь победить гордость? Больше похоже на развлечение.
00:51:43 1. Батюшка, как стяжать в себе искреннюю простоту и ничего о себе не мнить? Считать себя обыкновенным, ничего не значащим существом. Не думать о себе ничего особенного. Ни в чем не считать себя лучше или превосходнее других – не только в отношении какого-либо земного преимущества, но и в отношении духовности, стяжания благодати. 2. Тщеславие (ищешь славы не перед людьми, а перед собой) примешивается почти к каждому доброму поступку, хорошо выполненному делу. "Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу" - об этом вспоминаешь только тогда, когда поймаешь себя на тщеславии. Укоряешь себя. Какие ещё способы борьбы посоветуете, Батюшка?
00:53:31 Св. прав. Иоанн Кронштадтский говорил, что утаивать добрые дела надо прежде всего от своего собственного самомнения и тщеславия. А как это сделать? 3. При наличии гордости и тщеславия умом понимаешь, что ты совсем не то, что о себе мнишь. Как это понимание своей малозначимости донести до сердца?
00:55:17 Батюшка, а как связаны трусость и гордость? Ведь трусость - это совсем не смирение...
00:57:55 Батюшка, как бы Вы объяснили такое явление? Вот борешься с чем-то или кем-то неправым, из последних сил доказываешь истину... Порой это очевидные вещи, а ты доказать не можешь. А еще хуже - оказываешься несправедливо обвиненным. Потом уже смиришься, а порой - даже "подружишься" с этими обстоятельствами или человеком. И все - душа твоя успокаивается.. И тут вдруг - как гром среди ясного неба - резко открывается правда, и помимо тебя все, с чем ты боролся, приобретает истинную оценку. Иногда - прямо в крайних формах порицания, показательно. Как будто какой-то замок снимается. И вот тут - самое главное. Правда "на свободе", а ты уже - примирился и подружился с этим. И тебя не волнуют эти бури. В твоей душе - как ровная вода, ни ветерка на озере. Вопрос: почему не чуть раньше? Почему Господь не дал прочувствовать правду, когда ты боролся, изнемогал? Когдв страдал от непонимания? Если бы немножко раньше - ты бы почувствовал понимание, облегчение.. А теперь - прошел трудную работу, но конечный итог тот же. Почему так попускает Господь?
01:01:50 Завершение. О грядущих событиях приходской жизни. Христос Воскресе!
Информация по комментариям в разработке