이사야 38장, 히스기야 병들어 죽을 위기, 면벽 기도, 생명 연장 / C헤럴드TV 새벽기도회(Dawn prayer meeting) 성경 매일 한장씩 통독 - 강사: 양진우 목사

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#이사야 38장 #히스기야 #isaiah
땅 위의 군주 가운데 한 사람이여 하늘의 은총을 입은 히스기야가 질병에 걸려 어떤 기적이 일어나지 않는 한 죽을 수밖에 없는 처지가 되었다. 이 일은 히스기야가 한창 일할 때에 일어났다. 앗수르 군대에게 대승을 거둔 바로 그 때 이 질병에 걸린 것이다.
이제 그가 병들어 침상에 눕게되자 그는 '얼굴을 벽으로 향하였는데', 아마도 이것은 성전을 향해 돌아누웠다는 뜻일 것이다. 자신이 한눈 팔지 않고 정직한 마음으로 얼마나 하나님의 뜻에 따라 행하였는지 하나님께서 기억해 주시도록 조심스럽게 간구한 것이다. 내가 주의 앞에서 진실(성실)과 전심(정직한 마음)으로 행하며(3절). 정직은 우리 복음의 완성이다. 하나님은 그에게 죽음을 준비하도록 경고하기 위해 보내셨던 선지자를 그에게 다시 보내셔서, 그가 병에서 회복될 뿐만 아니라, 완전히 건강한 상태로 회복되어서 앞으로 15년을 더 살게 되리라는 약속을 주셨다.
하나님은 히스기야의 마음 상태를 아시고, 그가 살게 될 뿐만 아니라, '평생에 예루살렘의 복을 보게' 될 것까지(시 128:5) 약속하셨다. 지금 구원받은 예루살렘은 계속해서 앗수르 군대로부터 보호를 받게 될 것이다 하나님은 히스기야에게 하나님의 은총을 거듭 확인하여 주셨다. 이것도 작게 여기시고 하나님이 표시를 그에게 주셨다. 이 표적은 '해 그림자가 뒤로 물러가는' 것이었다. 태양은 믿을 만한 시간 측정기구이다. 그러나 해의 그림자를 앞으로 가게 정하신 분께서는, 원하시면 뒤로 가게도 하실 수 있다. 모든 빛의 아버지께서는 모든 빛의 주관자이신 것이다.
히스기야의 찬송 38:9-22
여기에 히스기야의 감사 찬송이 나오는데 이것은 그가 병에서 회복한 후 하나님의 지시를 받아 지은 것이다. 그는 조상 다윗의 시편에서 몇 개를 취하여 사용할 수도 있었으나, 이 사건은 아주 독특한 것이어서 그의 마음은 경건한 감정으로 가득 찼으므로 그는 자신의 말로 이 감정을 하나님께 드리고 싶었던 것이다. 히스기야가 병에서 회복한 후 남긴 이 시는 대단히 훌륭한 작품이다. 그러나 우리는 '히스기야가 그 받은 은혜에 보답지 아니하였다'는 기록도 볼 수 있다(대하 32:35).
그는 이 상황에서 이렇게 호소하고 있다(14절). 나는 제비같이, 학같이 지저귀며. "새들이 무서움을 느낄 때 지저귀는 것처럼, 내가 소란을 피웠도다." 짧은 시간 동아네 병이 사람을 어떻게 변화시켰는지를 살펴보라.
그는 자신을 회복시키신 하나님의 선하심을 인정하고 감사드렸다. 내게 말씀하시고...이루셨사오니 내가 무슨 말씀을 하오리이까. "내게 당신의 선지자를 보내셔서, 내가 반드시 회복할 것이며, 15년을 더 살 것이라고 말씀하셨나이다." 주께서...또 친히 이루셨사오니. "이것은 이미 이루어진 것이나 진배없나이다. 당신의 말씀은 땅에 떨어지는 일이 없나이다." 하나님은 이것을 말씀하셨고, 그는 이것을 확신하였다. 원컨대 나를 치료하시며 나를 살려주옵소서(16절). 내 영혼의 고통을 인하여 내가 종신토록 각근히 행하리이다(15절). 다시 말하면 고통당할 때 불평한 것을 애통해 하면서 살아가겠다는 것이다. 하나님께서 그를 구원해 주셨을 때 그는 하나님은 자비로우시다는 것을 체험하였으므로 즐거운 마음으로 하나님과 동행하겠다는 것이다. 그는 하나님의 선하심을 경험하였기 때문에 이 경험을 통하여 자신과 또한 다른 사람을 격려할 것이다(6절).
마지막 두 구절은 다음의 두 가지 교훈을 우리에게 보여 준다.
1) 여기에 기록된 치료 수단은 하나님의 약속을 이것으로 대치하려는 의도가 아니고 그 약속이 빨리 이루어지도록 촉진하려는 의도다. 히스기야는 반드시 회복될 것이지만, '한 뭉치 무화과를 취하여 종처에 붙이는' 일이 필요하였다(21절). 의사나 의술을 하나님의 자리에 올려놓아서는 안되지만, 우리는 그것들을 활용하여 하나님과 하나님의 섭리에 복종하여야 한다. 하나님은 스스로 돕는 자를 도우실 것이다.
2) 우리가 생명과 건강을 구하는 최대의 목적은 하나님을 영화롭게 하며 선을 행하고 하나님의 지식과 은혜에 대하여 더 많이 알기 위한 것이 되어야 한다. 히스기야는 "여호와께서 나를 낫게 하실 징조가 무엇이냐"는 뜻으로 '내가 여호와를 영화롭게 하기 위하여 여호와의 전에 올라갈 징조가 무엇이뇨'라고 물었다(22절).
매튜헨리

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※ 일정 중 심방과 전도를 최우선시합니다. 심방·전도·상담 요청 메일: [email protected]


[신앙이력]
아버지 양용주 목사 시무 전북 옥구군 미면 신흥교회와 충남 서천군 장항읍 신창교회(현 성일교회와 신창교회)에서 자랐고,
청파중앙교회(양용주 목사), 대전 판암교회(홍동표 목사), 화평교회(이재옥 목사)에서 부교역자 사역을 했으며,
할아버지 고 양춘식 목사(인천성광교회 설립)와 아버지 고 양용주 목사(청파중앙교회 25년 시무, 한국기독교총연합회 공동회장, 대한예수교장로회(대신) 증경총회장, 한국장로교총연합회 증경회장), 그리고 작은아버지 양치호 목사(인천성광교회, 예장 대신 총회장)의 뒤를 이어 3대째 목회. 재종형제(육촌 형) 양일호 목사(대전영광교회). 일평생 교회 교역자·목사관 거주.

[학력]
총신대학교 신학과 졸업(B.A)
총신대 신학대학원 졸업, 총신대·안양대학교·숭실대학교 등 각 대학원 석사과정 졸업(M.Ed., M.div, Th.M)
숭실대 대학원 철학과 박사과정 수료((Ph.D. cand.)
AEU(America Evangelical University) D.Min Doctor course [ABHE & ATS Membership]
대한신학대학원대학교 명예철학박사(Ph.D honoris causa) 학위 취득
백석대학교 기독최고지도자(CEO)리더십과정 1기 졸업(전액 장학생)
한양사이버대학원 / 경영대학원 / 광고·미디어(신문방송학)MBA과정(전액 장학생)

[저서]
『새신자길라잡이』(아가페문화사 刊)
『일치된 주제 지향 수련회』(도서출판 예루살렘 刊)
『아버지대학워크북-나는 아버지다』(하남가정사랑학교 刊)

[논문]
『중세 십자군 원정이 미친 정치·경제적 영향』
『개혁교회사에서의 대한예수교장로회의 위상』
『한국교회에 제시할 21세기 설교 방향에 관한 연구』
『고대이스라엘 공동체적 교육에 관한 연구』
『기독교 평화의 영성에 관한 연구』

[경력]
(현) 하남YMCA 이사(제3대 이사장 역임) 및 하남YMCA회관교회 담임목사(전 초이화평교회 담임목사 역임)
(현) 한국성경신학연구원·신대원·학술원(원장: 원용국 박사) 교수(담당과목: 고전어입문(히브리어, 헬라어, 라틴어), 성경신학(=언약신학=계약신학))
(현) 호주기독대학교(A.C.C) 교환교수
(현) 일제청산연구소 소장
서일대학교 철학 초빙교수 역임
강명초등학교 운영위원장 역임
총신대 신학대학원 총동창회 소속 동기동창회 사무총장 및 부회장 역임
하남시기독교연합회 부회장 역임
대한예수교장로회 동남노회 서기 역임
(사) 대한상담협회 1급심리상담사 겸 강사 (상지대학교 평생교육원 강사) 역임
숭실대학교 설교정보제공프로젝트 집필위원 겸 연구원 역임
한국경목총회 선교위원 역임
실업극복국민운동 하남광주운동본부 공동대표 역임
전국목회자정의평화협의회 중앙위원 역임
덕풍초교+상일초교+상일여중+강명초교 운영위원 역임
국무총리 청소년보호위원회(당시 위원장 강지원 검사) 정책자문위원 역임
고려수지침학회 학술강사 역임

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