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  • 2025-02-18
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思想探奇: 《薄伽梵歌》(Bhagavadgītā):印度古代詩歌的智慧瑜伽尼采為之瘋狂、奧本海默於第一次核彈測試描述時引用
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《薄伽梵歌》(Bhagavadgītā):印度古代詩歌的智慧瑜伽

尼采為之瘋狂、奧本海默於第一次核彈測試描述時引用

這是一部古老的印度詩歌, 這部作品被譽為印度哲學思想的精髓,探討了業瑜伽、智瑜伽和信瑜伽等概念。

一、文獻背景

《薄伽梵歌》(Bhagavadgītā)是古印度史詩《摩訶婆羅多》(Mahābhārata)中的一部宗教哲學詩,屬於《摩訶婆羅多》第六篇《毗濕摩篇》中的一部分。

《摩訶婆羅多》成書年代約在西元前四世紀至西元四世紀,內容以婆羅多族兩支後裔俱盧族和般度族爭奪王位繼承權的鬥爭為背景,融合了神話、傳說、寓言、故事,以及宗教、哲學、政治和倫理等內容,是一部百科全書式的史詩。

《薄伽梵歌》的內容是俱盧族和般度族大戰前夕,阿周那對戰爭的合法性產生懷疑,黑天(大神毗濕奴的化身)開導阿周那,解除其疑慮的對話。

二、核心主題與思想

解脫的三條道路:業瑜伽、智瑜伽和信瑜伽

黑天在《薄伽梵歌》中闡明瞭達到人生最高目的解脫(moksha)的三條道路:業瑜伽、智瑜伽和信瑜伽。

「瑜伽」(yoga)原意是指修煉身心的方法,在《薄伽梵歌》中被擴大解釋為行動方式,要求行動者約束自己,與至高存在合一。

黑天認為,這三條道路是相輔相成的,要真正理解和實踐業瑜伽,還必須與智瑜伽和信瑜伽結合。

「要真正理解和實行業瑜伽,還必須與智瑜伽和信瑜伽結合,因為這三者是相輔相成的。」

業瑜伽 (行動瑜伽)

「業」(karma)是行動或行為。「業瑜伽」(karmayoga)是指以一種超然的態度履行個人的社會義務和職責,不抱有個人的欲望和利益,不計較行動的成敗得失。

黑天認為行動是人類的本質,停止行動世界就會走向毀滅。即使一切行動難免帶有缺陷,人也不應該摒棄生來註定的工作。

「行動本身不構成束縛,執著行動成果才構成束縛。因此,不懷私利,不執著行動成果,只是為履行自己的社會職責而行動,就能獲得解脫。」

黑天強調每個人要履行自己的社會職責,從事行動而不執著行動成果。

黑天鼓勵阿周那說:「對於刹帝利武士,有什麼勝過合法的戰鬥?」(2.31)

智瑜伽 (智慧瑜伽)

「智」(jñāna)是知識或智慧。「智瑜伽」(jñānakarma)就是以數論和奧義書的哲學智慧指導自己的行動。

數論哲學認為世界有原人和原質兩種永恆的實在。原人是不變的、永恆的自我,也就是靈魂。原質是原初物質,具有善、憂和暗三種性質。

黑天要求阿周那分清原人和原質,行動是原質的行動,而非原人的行動。要保持靈魂純潔,不受三性束縛。

奧義書哲學追求「梵我同一」。「梵」(Brahma)是世界的本原,永恆不滅的至高存在。

信瑜伽 (虔信瑜伽)

強調對黑天的虔誠信仰,將一切行動奉獻給黑天。

黑天教導阿周那不要為他的幻力困惑,要確信他高於一切,一心一意崇拜他,
歸依他。

種姓制度與社會職責

在印度古代種姓制社會中,社會職責主要是指種姓職責。黑天要求阿周那盡到刹帝利的職責,投身戰鬥。

黑天認為,解脫不是通過回避職責,放棄行動,而是通過履行職責,從事行動。

靈魂不滅與輪迴

黑天以靈魂不滅勸慰阿周那不必憂傷,說明靈魂經歷童年、青年和老年,進入另一個身體也這樣,智者們不會為此困惑。

黑天認為,生者必定死去,死者必定再生,對不可避免的事,你不應該憂傷。

欲望的危害

欲望形同烈火,從來難以滿足,智者永恆之敵,是它蒙蔽智慧。

三、重要概念

解脫 (Moksha): 人生最高目的,擺脫生死輪迴。

瑜伽 (Yoga): 修煉身心的方法,在《薄伽梵歌》中泛指行動方式,要求行動者約束自己,與至高存在合一。

業 (Karma): 行動或行為。

原人 (Purusha): 不變的、永恆的自我,也就是靈魂。

原質 (Prakriti): 原初物質,具有善、憂和暗三種性質。

梵 (Brahman): 世界的本原,永恆不滅的至高存在。

幻力 (Maya): 神秘的創造力,即利用原質創造一切。

種姓 (Caste): 印度古代社會等級制度,主要有婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅四個種姓。

四、結論

《薄伽梵歌》是印度宗教哲學的重要經典,它以對話的形式,闡述了達到解脫的三條道路:業瑜伽、智瑜伽和信瑜伽。它強調行動的重要性,但更強調行動的態度,即不執著行動成果,履行自己的社會職責,並以智慧和虔誠的信仰指導自己的行動,最終達到與梵合一,獲得解脫。

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