Скачать или смотреть ラジオで学ぶ中学の歴史05「飛鳥時代（前期）」

■飛鳥時代（前期）

先生：
さあ、いよいよ、飛鳥時代の前期だよ。ここから教科書のスターが続々と出てくる。心の準備はいい？

生徒：
いいです！推古天皇と聖徳太子ですよね！もう名前からして強い！

先生：
そのテンション、最高。まず最初に大事なのは、飛鳥がどこか。飛鳥は奈良県のあたりで、当時の政治の中心が置かれた地域だね。古墳時代のヤマト政権の流れを引き継ぎつつ、政治の仕組みを整えようという動きが本格化するんだ。

生徒：
整えるって、ルールを作るってことですか？

先生：
そう。弥生時代から古墳時代にかけて、豪族が力を持って連合してきた。でもそれだと、豪族どうしがぶつかったり、国としてまとまりにくかったりする。そこで、より強い政治の中心を作ろうとするんだ。ここで重要なのが、豪族の中でも特に力を持った蘇我氏と、対立した物部氏だよ。そがし、もののべし、だね。

生徒：
そがしって、仏教と関係あるんでしたっけ？

先生：
いい記憶だね。仏教が関係する。中学でまず押さえる流れはこう。仏教伝来。蘇我氏が受け入れに積極的になる。物部氏が反対する。対立する。蘇我氏が勝つ。そして仏教が広がりやすくなる。この流れだね。

生徒：
なるほど！でも仏教って、いつ伝わったんですか？

先生：
ここは教科書でも触れ方に違いがあるから丁寧に言うね。仏教伝来の年は、資料の違いで538年説と552年説がある。今日は、諸説ある、と押さえつつ、仏教が朝鮮半島の百済という国から伝わったことを確実に覚えよう。くだら、と読むよ。

生徒：
百済って、古墳時代の朝鮮半島の国ですよね！

先生：
その通り。高句麗、百済、新羅ってやつね。飛鳥時代でも半島との関係は続くんだ。さて、仏教をめぐる対立で重要な戦いがある。587年の戦いで、蘇我馬子が物部守屋を倒し、仏教受け入れが進むんだ。そがのうまこ、もののべのもりや、だよ。

生徒：
そがのうまこ！名前が出た！馬子って覚えやすい。

先生：
覚えやすいって大事だね。じゃあ次。ここから、推古天皇が登場する。推古天皇は、日本で最初の女性天皇として学ぶことが多いね。推古天皇の時代に、政治の中心で活躍したのが聖徳太子だ。

生徒：
聖徳太子って、ほんとは厩戸王とも呼ばれるんですよね？

先生：
完璧！その通り。聖徳太子は、厩戸王。うまやどのおう、とも呼ばれる。テストでは厩戸王と出ることもあるから、両方セットで覚えると強いよ。そして聖徳太子は、推古天皇を助けて政治を進めた、と整理されることが多い。ここから、前期飛鳥の改革セットが出てくるよ。

生徒：
改革セット！きた！何がありますか？

先生：
超重要三点セット、いくよ。
一つ、冠位十二階。
二つ、十七条の憲法。
三つ、遣隋使。
この三つは、飛鳥時代前期の、頻出トップクラスだ。

生徒：
うわー！全部聞いたことある！でも意味をちゃんと整理したいです。

先生：
よし、じゃあ一つずつ、丁寧に、しかも覚えやすい形でいこう。まず一つ目、冠位十二階。かんいじゅうにかい、だね。これは603年。役人の位を12段階に分けて、才能や功績に応じて登用しようとした制度だ。

生徒：
それまでって、どうやって偉い人が決まってたんですか？

先生：
いい質問だね。古墳時代までの政治は、豪族の力が大きく、氏や姓のしくみで地位が決まる面が強かった。つまり血筋や家の力がものを言いやすい。冠位十二階は、そういう豪族中心の政治から一歩進んで、能力で人を使おうとする意識が見えるんだ。さらに、紫や青などの冠の色で位を区別したことも押さえておこう。

生徒：
能力主義のはじまりっぽい！

先生：
その感覚でオーケー。次に二つ目、十七条の憲法。じゅうしちじょうのけんぽう。これは604年。ここで大事なのは、今の憲法みたいに国民のルールを書いた法律ではなく、役人の心構えや、政治の基本を示した教えに近いものだという点だ。

生徒：
えっ、じゃあ憲法って言うけど、ルールブックってより、マナーとか心得？

先生：
そう、心得集。最初の条文の有名な言葉が、「和を以て貴しと為す」。わをもってとうとしとなす、だね。争わず協力しよう、という政治の理想が見える。

生徒：
和って、日本っぽいイメージの始まりみたいですね。

先生：
いい感じだね。さらに十七条の憲法は、仏教や、儒教の考え方の影響も指摘される。儒教は目上を敬う、秩序を大切にする思想だね。ここで仏教と儒教が政治に影響を与えていく流れをつかむと、後の時代が一気に理解しやすくなるよ。

生徒：
なるほど、思想が政治に入ってくる感じですね！

先生：
そう。では三つ目、遣隋使。けんずいし、だね。遣隋使は、中国の隋という国に使いを送って、進んだ制度や文化を学び、対等な外交関係を結ぼうとしたんだ。607年の遣隋使として有名なのが、小野妹子だね。おののいもこ。

生徒：
妹子って、名前のインパクトが強い！

先生：
強いから覚えやすいね。遣隋使には、留学生や学問僧が同行して、政治制度や文化、仏教を学んだ。帰国後に知識が広がっていくんだよ。

生徒：
海外留学の始まりみたいでワクワクします。

先生：
ワクワク、いいね。歴史はそういう気持ちが大事だ。さて、政治の改革と並んで、飛鳥時代前期は、飛鳥文化も重要だ。仏教が広がることで、お寺や仏像などが作られるんだよ。

生徒：
お寺って、法隆寺ですよね！これ、絶対出る！

先生：
出る！法隆寺は超頻出。ほうりゅうじ、だね。場所は現在の奈良県。世界最古級の木造建築としても紹介されることがあるね。そして聖徳太子とお寺の関係で押さえるのがもう一つ、大阪の四天王寺だ。してんのうじ、だね。

生徒：
法隆寺と四天王寺、セットで覚えます！

先生：
いいね。さらに、飛鳥文化の仏像で頻出なのが、止利仏師という人が作った仏像だ。とりぶっし、だね。

生徒：
とりぶっし！なんか、鳥って覚えやすい！

先生：
覚えやすさ大事。止利仏師が関わった作品として、法隆寺にある、釈迦三尊像が有名だ。しゃかさんぞんぞう、だよ。

生徒：
しゃかさんぞんぞう。よし。飛鳥文化って、仏教の美術が中心なんですね。

先生：
その通り。そして建築や美術だけじゃなく、天皇を中心に政治の仕組みの基礎も整えようとしたのが、前期飛鳥のポイントなんだ。

生徒：
先生、ここまで聞くと、聖徳太子って全部やった人みたいに見えます。

先生：
そう見えるよね。中学の学習では、推古天皇のもとで政治改革を進めた中心人物、として整理して大丈夫。重要なのは、改革の狙いを言えること。冠位十二階は、人材の登用。十七条の憲法は、役人の心構えと秩序。遣隋使は、国際関係と先進的な制度の学習。この三つを理由とつなぐと点が取れるよ。

生徒：
なるほど！暗記じゃなくて、目的で覚えると忘れにくいですね。

先生：
そう。それから、新しい文化が入るときは、反対する人も出る。物部氏が仏教に反対したのは、ただのわがままじゃなくて、古くからの神様をまつる考え方と、新しい宗教の対立という側面もあるんだ。価値観のぶつかり合いだね。

生徒：
新しい文化が入ると、反対が出るのって今もありますよね。

先生：
そう、今にも通じる。だから歴史は面白いんだ。ここで、飛鳥前期の超頻出セットをもう一度確認しよう。生徒くん、言ってみて。

生徒：
えっと、推古天皇、聖徳太子イコール厩戸王、冠位十二階、十七条の憲法、遣隋使、小野妹子！

先生：
最高。そこに、蘇我氏、物部氏、百済からの仏教伝来、法隆寺、四天王寺、止利仏師の釈迦三尊像を加えると完璧だ。

生徒：
用語が多いけど、ストーリーでつながってるから覚えられそう！

先生：
それが狙いだよ。最後に、テストに出る言い方でまとめよう。

先生：
飛鳥時代前期は、政治の仕組みを整えようとする動きが進んだ時代です。朝鮮半島の百済から仏教が伝わり、受け入れに積極的な蘇我氏が、反対する物部氏を倒したことで、仏教が広がりやすくなりました。推古天皇のもとで、聖徳太子、別名、厩戸王が政治改革を進めました。603年に才能や功績で役人を登用する冠位十二階を定め、604年に十七条の憲法を制定して役人の心構えを示しました。また607年には遣隋使として小野妹子を中国の隋に送り、進んだ制度や文化を学びました。文化面では、日本で最初の仏教文化である飛鳥文化が発達し、法隆寺や四天王寺などの寺院が建てられ、止利仏師の釈迦三尊像など仏教美術が発展しました。

先生：
続いて、出題されやすい基本用語の確認です。続けて読み上げますね。#飛鳥時代 #仏教伝来 #百済 #蘇我氏 #物部氏 #推古天皇 #聖徳太子 #厩戸王 #冠位十二階 #十七条の憲法 #遣隋使 #隋 #小野妹子 #飛鳥文化 #法隆寺 #四天王寺 #止利仏師 #釈迦三尊像 以上です。しっかり覚えておこうね。

生徒：
飛鳥前期、めっちゃ改革のスタートって感じですね！次の飛鳥後期は、もっと政治がゴリゴリ動きそう！

先生：
その予感、当たり。次は飛鳥時代の後期。いよいよ、大化の改新につながる激動の流れが出てくるよ。お楽しみに！