Скачать или смотреть لماذا خطاب الحج للناس وليس للمسلمين - العلامة الدكتور فاضل صالح السامرائي

لماذا خطاب الحج للناس وليس للمسلمين - العلامة الدكتور فاضل صالح السامرائي
(( وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ )) آل عِمۡرَان : 97

ضمن سلسلة الفيديوهات الحصرية التي تُعرض على قناتنا نقدم لكم هذا الجزء من حلقة برنامج ( لمسات بيانية ) التي تم عرضها بتأريخ 2007 /03 /29 .
=====================================
سؤال: ما دلالة الخطاب بـ (يا أيها الناس) في الحج (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ (27) الحج) (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا (97) آل عمران) بينما الخطاب في الصلاة وغيرها بـ (يا أيها الذين آمنوا)؟
الحج يختلف عن كل العبادات. لما قال تعالى (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) هذه دعوة للناس أجمعين للدخول في الإسلام بخلاف ما لو قال صلّوا أو صوموا. دعوة لجميع الناس للدخول في الإسلام، كيف؟ الصلاة الصيام والزكاة الديانات مشتركة فيها. قال تعالى عن إسماعيل (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) مريم) وقال (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) البقرة) وقال (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87) يونس) وكفار قريش كانوا يصلّوا (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (35) الأنفال) فلو قال صلّوا لقالوا إنما نصلي ولو قال زكّوا لقالوا إننا نزكّي ولو قال صوموا لقالوا إننا نصوم، إذن هذه الدعوات لو قالها لا تكون دعوة للدخول في الإسلام بخلاف الحج. لم يكن أهل الكتاب من النصارى واليهود يحجون إلى بيت الله الحرام. فلما قال تعالى (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) معناها كلٌ مدعوون للدخول في الإسلام لأن هذه العبادة الوحيدة التي لم تكن عند أهل الكتاب. هم كانوا يصلّون ويصومون ويزكّون إلا الحج فلم يكونوا يحجون لمكة. ولذلك هذه دعوة للدخول في دين الله. الحد يختلف عن بقية العبادات لأن بقية العبادات موجودة. إذن قوله تعالى (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) هو دعوة للدخول في الإسلام وإقامة هذه العبادة.

يمكنكم متابعتنا على
===============
تطبيقنا على الابستور👈 https://apple.co/3KXKT4V
موقعنا 👈https://albayanalqurany.com
الفيسبوك 👈https://bit.ly/3it3DNr
الانستغرام 👈https://bit.ly/3fq30X3
تويتر 👈 https://bit.ly/3wnPNEy
تيلجرام 👈 https://bit.ly/3Jvnfwk
للمراسلة 👈 albayanalqurany@gmail.com
للاتصال على الواتس 👈 00201018818128

من هو الدكتور فاضل السامرائي
========================
هو/ أبو محمد فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري
من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء
ولد في سامراء عام 1933م في عائلة متوسطة
الحالة الاقتصادية، كبيرة في الحالة الاجتماعية والدينية
أخذه والده منذ نعومة أظفاره إلى مسجد حسن باشا
أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم وكشف ذلك
عن حدة ذكاءه .حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة.

رحلته في طلب العلم :
أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء
ثم انتقل إلى بغداد في مدينة الأعظمية ليدخل دورة تربوية
لإعداد المعلمين ، وتخرج فيها عام 1953م ، وكان متفوقا
في المراحل الدراسية كافة .
عُيّن معلماً في مدينة بلد عام 1953 م ، وبعدها أكمل
دراسته في دار المعلمين العالية بقسم اللغة العربية
( كلية التربية ) عام 1957 وتخرج منها عام 1960 ـ 1961 .

حاز درجة (البكالريوس) ، بتقدير امتياز ، ورجع إلى
التدريس في الثانوي . وفي أول دورة فتحت للدراسات
العليا في العراق دخل في قسم الماجستير
( القسم اللغوي ) وكان أول من حاز درجة الماجستير
في كلية الآداب وفي السنة نفسها عُيّن مُعيداً في
قسم اللغة العربية بكلية التربية بجامعة بغداد
ومن جامعة عين شمس في كلية الآداب في قسم
اللغة العربية ،

نال شهادة الدكتوراه عام 1968م . ثم عاد إلى العراق
وعُيّن في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية
التربية بكلية الآداب . وعُيّن عميداً لكلية الدراسات
الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء
الكليات الأهلية في العراق . بعدها أُعير إلى جامعة
الكويت للتدريس في قسم اللغة العربية عام 1979
ثم رجع إلى العراق ، أصبح خبيرا في لجنة الأصول
في المجمع العلمي العراقي عام 1983 ، وعين
عضواً عاملاً في المجمع العلمي العراقي عام 1996 ،

وأُحيل إلى التقاعد عام 1998 بعد ما قضى ما يقارب
أربعين عاما أستاذاً للنحو في جامعة بغداد في التدريس
ثم رحل إلى الخليج ، ليعمل أستاذاً في جامعة عجمان
التي أمضى فيها سنة ثم انتقل إلى جامعة الشارقة
أستاذاً لمادة النحو والتعبير القرآني عام 1999
إلى صيف عام 2004م حيث عاد الدكتور فاضل
إلى بلده العراق وعاد للتدريس في جامعةبغداد.
أمد الله في عمره وزاده الله تعالى علماً وفهماً بكتابه
العزيز وعلّمه ما ينفعه وينفعنا ونفع به الإسلام
والمسلمين وجعل عمله في ميزان حسناته اللهم آمين.

#روائع_البيان_القرآني
#فاضل_صالح_السامرائي
#الحج_للناس
#الحج
#albayanalqurany