老師示範生活中怎麼用師父的開示：處理自己及家人的情緒．福智 - 真如老師講述《廣海明月》第347講．如俊法師導讀

20240113- 4 老師示範平常生活中怎麼用師父的開示：處理自己及家人的情緒

覺得自己理直氣壯，想對別人發脾氣時，先抽一點時間看一看、觀察一下自己的情緒。
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福智真如老師 開示《廣海明月》 347講

12:22
1）“那次阿喀就跟我說：「一定要兩頭尖。」第一天聽說就有同學拜了一千八百拜，到了第二天就沒力氣了。所以一般你計劃三天的體力怎麼用？第一天少點，然後第二天就往上增、增、增，增到最高點，第三天可以稍稍減一點，一般都這樣。”

“師父說明了什麼事情？首先第一個問題：世間覺得很痛苦嗎？所有人都會異口同聲地說：「痛苦！」要去掉嗎？「要！」那麼「真正的痛苦的真相，如果你不認識之前」，師父直接回答說：「你沒辦法去掉它。」這會不會像是一個迴旋刀那樣的理路？說：痛苦嗎？「痛苦！」要去掉嗎？「要去掉！」但是真正的痛苦你不知道前沒有辦法去掉，就是說按我們現在這種方式是沒有辦法去掉。

我們接著又想：「為什麼我就沒有辦法去掉呢？」師父馬上舉了一個拔草的例子，是拔草吧！但是不農耕的人可能不知道這件事有多嚴重，比如說小麥苗和草小的時候，我是分不開的，去拔的話可能有人專挑小麥苗拔掉了，有人是一起拔掉了，草和小麥很小的時候是分不開的。好像還有一種穀物的那種苗，就是有點像草那類型的都分不開。”

17:32
2）“也有人不管怎麼樣每天都達到那一個數字，也有人這樣要求。但是我很多上師都沒有說：「不管你累、不管你病、不管心情好不好，你都必須拜到三千。」有人是這樣，但是這樣可能不太適合。”

“苦難道不知道嗎？師父說一般我們真正的凡夫就是不知道，苦是不知道的！這個不知道是不知道什麼？苦的根本在哪裡不知道。然後苦的根本在哪裡不知道，師父說我們會在枝枝葉葉上去弄，對吧？越弄越遠、越弄越遠，這是根本問題。其實講到這一段的時候，應該一開始聽的時候是滿腹狐疑的──為什麼我費了這麼大努力，都說我在枝枝葉葉上去努力，越弄越遠呢？師父說：「這是它的根本問題。」其實看了這一小段，我們一開始學《廣論》的時候是非常疑惑的，對不對？”

25:27
3）“比如說有一天我們跟人家產生問題之後，在跟別人爭論的當下，我們會特別清楚我是知道問題在哪裡對不對？比如世間為什麼那麼多人喜歡吵架，尤其是親人吵架，越熟悉的人越吵架，你很少跟陌生人吵架吧？都是熟悉的人吵架。為什麼熟悉的人吵架？因為熟悉的人天天在一起嘛，就會有磕磕碰碰、有很多東西。在吵架的時候，尤其是講道理的那個，或者不講道理在心裡對抗的那個，大家會不會覺得問題在哪兒他清不清楚？他非常清楚！他也會認為：問題在哪兒我清楚，要改善的我也清楚，只要你這麼做了就可以了。所以拿掉苦因的方式簡不簡單啊？認識痛苦的方式簡不簡單？剛才發生這件事怎麼樣、怎麼樣，一、二、三講完了！這件事的錯誤怎樣、你怎麼樣改，是不是就結束了？俐落嗎？輕鬆嗎？我們從早到晚是不是都這樣處理問題的？這是粗糙還是細膩呢？很細緻呀，我把剛才的過程全講一遍，就是你的錯呀！”

29:44
4）“所以這個問題，我想大家運用這一段的方式，可能是某一天你又掉下一千次那個坑裡了，你想繞也繞不過去，第一千次你又掉在這個坑裡，掉在這個坑裡的時候你會覺得自己對極了，簡直清晰極了，覺得這件事你全部都了解了！所以我們會理直氣壯地要求對方改變，或者做一些什麼、做一些什麼。那個時候腦海裡除了覺得自己是非常非常有道理的，會不會有一個餘力忽然想到師父這段話呢？「實際上苦的根本在哪裡我是不知道的！」這句話如果在那個時候出現的話，我們的火氣、我們的理直氣壯會不會少一點？在那一刻會不會抽一點時間看一看、觀察一下：欸，我現在呼吸好像不太平順，我的表情可能很猙獰，要是有個攝像機照下來的話可能是很難看的。因為我在對別人發脾氣、在嫌棄別人；因為都覺得別人全身都是毛病，而我是有道理的、我是不需要改善的那一方。”

33:04
5）“所以這一小段，如果在那個時候能夠出現的話，就會當下讓我們認識到：此刻的苦的內涵，真的是他把事情做錯了我才這麼苦嗎？真正的苦因到底是什麼？還是──他是做錯了，我對這種狀態我不能忍耐；我沒法忍耐、我的忍耐力不夠，所以我才這麼苦。如果我的忍耐力不夠的話，我就增強我的忍耐力好了，我為什麼要一直怪他呢？所以我們很快就找到出路出來。因為一直怪別人，它就不是一條出路，所以在枝末上努力，越來越錯越遠嘛！”

36:25
6）“當我們稍稍憶念一下師父的法語，我們就會有一個對比性，就會意識到：其實我對於當下發生的事情的認知是很膚淺的，此刻我認識的根本就是師父眼中的枝末。我認為的解決矛盾的方式，在師父看起來就是顛倒的、就是弄錯了，就會越弄越苦。這個時候就不會一直把矛盾向深了推進，就會停手。停手的意思：你先停住念頭，然後停嘴，不要再去責備別人，然後把激動的那個心情，甚至有的人非常憤怒的心情試著平復一下。這樣別人也不容易在每一次自己發瞋心的時候都遭難，所以自己要降伏內心的東西。”
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