臺灣神奇 廟口開講_前鎮深度小旅行_PART 3

前鎮部落、草衙部落、佛公部落、獅甲部落、籬仔內部落、崗山仔部落，大家都知道前鎮六大部落是由各同宗遷居而形成的聚落。

籬仔內這地方開發得早，『憲德宮』主祀朱府千歲，是籬仔內地區境主廟是重要的王爺信仰廟宇，『憲德宮』早期為「龍閣寺」而「寺」通常是離不開佛門，據地方耆老長輩所述；早期應有祀奉「釋迦牟尼佛」而該神尊已不知去向。

觀看高雄市的古厝建築，籬仔內舊部落算是有名氣，為何原因？早期的年代百姓躬身而踞，起火為營，居住建物都能見端倪，文舉或武舉的官宦之家飛簷翹角建築，呈現光耀門楣的聲勢，籬仔內早期有諸多紅瓦燕尾翹脊的古建築物，是一項很特殊的景觀，也代表著地方是相當興旺。

早期籬仔內舊部落是近海的大庄頭且富裕，常引起土匪覬覦，故庄民種植竹子圍籬保護庄社，除了為籬之外庄內素有「武術之鄉」稱號，是罕見的「拳頭穴」兩陳一黃，各門派武術功夫非常精湛，曾有一趣談流傳著:土匪欲搶庄卻被打得鼻青臉腫，就連刀械也被踢飛不見蹤影，「搶者被搶」成為庄民茶餘飯後閒聊話題。

另外全台獨一無二的路中廟『千秋府』主祀千秋聖王，原居福建泉州同安的黃千秋，承其主公邱府元帥指示渡海來台，來台數十年後辭世，安葬於此龍穴之地而得地靈之氣，又因生前行善，慈悲為懷，承其張天師第二代舉薦玉皇上帝，加封千秋伯為千秋聖王， 日據時期及高雄市政府歷經欲將此處遷廟拓路，為何每次怪手不是莫名其妙壞掉，就是離奇故障，千秋聖王就是不肯走！

此外，籬仔內『代天院』、 三王爺赫濯聲靈，創造籬仔內傳奇軼事一件件。

崗山仔部落是大竹里32庄其中一庄，從文獻中顯示，崗山仔早期曾有個小山崙仔，相傳該處原有九棵檨仔欉，藏有著地理，因被剷除而影響了地理；崗山仔境主廟是『保安宮』祀奉天上聖母、玄天上帝、三坪祖師，神威顯赫庇佑著庄社風華再現。

另外原鄉移民信仰，位於瑞祥里隆興街的『高茄金鑾宮 茄萣媽祖』、義竹芉仔寮『文衡聖帝』的『武聖廟』、瑞福路的『南天府 池府千歲』、瑞泰街的『廣安宮 五府千歲與南鯤鯓萬善爺』配合崗山仔境主廟庇佑群黎，大樓一棟棟興起地方繁榮興盛。

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