나옹선사 백납가(百衲歌) - 효성스님

고려말에 고승 나옹화상(懶翁和尙) 혜근(惠勤)이 지은 불교가요.
7언 기조 40구이며 한문으로 되어있다.

완주가(翫珠歌)·고루가(枯髏歌)와 함께 나옹삼가(懶翁三歌)로 일컬어졌으며, 나옹화상가송(懶翁和尙歌頌)에 함께 수록되어 전한다.

후대에 불광산(佛光山)대원암(大源庵)의 스님 법장(法藏)이 이들 세 곡을 고쳐서 보제존자삼종가 (普濟尊者三種歌)로 내놓았는데

이때 백납가는 200구로 늘려졌다. 백납가는 승려의 남루한 장삼의 기용(機用)과 공덕을 예찬하며, 명리(名利)를 떠난 수도자의 검소한 생활을 백납의(百衲衣)에 의탁하여 칭송하고 노래하였다.

노래의 첫 부분과 마지막 부분을 보면 다음과 같다.
“저 누덕누덕 기운 납의는 내게 가장 어울리도다. 겨울, 여름 오래 입어도 절로 편하네. 누덕누덕 꿰매어 천만의 맺음이요

겹겹이 기운 자죽 먼저와 나중 없네. 혹 자리도 되고 혹 옷도 된다네. 철 따라 때 따라 쓰되 어기지 않네.
……(중략)……
원래로 다만 배운 것 빈궁뿐이라 이익도 명예도 구하지 않고, 백납의 가슴이 비었거니, 어찌 정이 있으랴.

한 주발에 생애를 의탁하니 어디 가나 족하네. 오직 이 한 맛으로 여생을 지내리라. 생애가 족하니 다시 무얼 구하랴. 가소롭다.

어리석은 자의 분수 이상으로 구함이여. 전생에 행복과 안락을 모아 두지 못하고서 천지를 원망하며 부질없이 허덕이도다.

달도 기억하지 않고 해도 기억하지 않으며 경문 외기나 좌선도 아니하네. 누런 얼굴에 잿빛 머리인 이 어리석은 바보여. 오직 한 벌 백납으로 여생을 보내리라.

효성스님은 이 삼종가를 편집하여 짧게 노래하였다.

#효성스님 #백납가