Скачать или смотреть 8/325 ﴿وسواء عليهم أنذرتهم أم لم تنذرهم﴾ يس 10، ما دلالة التكليف بالإنذار رغم استواء الإنذار وعدمه ؟

؛
حلقة (325) اللمسات البيانية في سورة يس - آية 7 - آية 11 : (الحلقة بث آخر مكررلحلقة سابقة) **
؛
8/325
؛
23:25 - 26:27
؛
(١) ﴿وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ يس : 10
المقدم : قال ربنا تبارك وتعالى :
﴿وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ (١)
لماذا "الإنذار" ؟ **

د فاضل : لـ"الإعذار" :
﴿وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ﴾ (٢)
حتى تقوم عليهم الحجة
المقدم : ما معنى لـ"الإعذار" ؟
د فاضل : يعني حتى لـ"العذر"
انه يقول لك أنت لم تنذرنا ، فكيف تقيم علينا الحجة !
هو حتى تقيم الحجة عليهم
﴿لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا﴾ (٢)
حتى تقيم الحجة عليهم
﴿قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ﴾ (٢)
يقيم العذر
المقدم : يعني من حيث البلاغ ، بلّغنا
وأُنذروا وكذا

د فاضل : ثم إذا كان الإنذار وعدمه سواء بالنسبه لهم
فليسوا سواء بالنسبة إليه
المقدم : بالنسبة لمن ؟
د فاضل : لـ"المنذِر"
المقدم : لـ"الرسول" ﷺ
فالم يقل "وسواء عليك"
المقدم : هو الخطاب لسيدنا محمد ﷺ ؟
د فاضل : طبعًا ، هو قال "سواء عليك" أو ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ﴾ (١)
المقدم : ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ﴾ (١)
د فاضل : إذَنْ ليس "عليك سواء" أنت "هذه المهمة" لا بد أن تقوم بها
المقدم : كونهم يؤمنوا أو لا يؤمنوا !
د فاضل : هذا أمر آخر
أنت مكلّف بالدعوة ، هذه لا تسقط
الإنذار لا يسقط
حتى لو علمت أنهم لا يستجيبون
طبعًا هذا "الإنذار" عظيم

ولذلك لم يقل له "سواء عليك" فيكون عمله هباء
ثم يدخله في صحيفة الأعمال الحسنة
له
سواء استجابوا أم لم يستجيبوا ، هو دوّن حسنات
إذَنْ "ليس سواء" بالنسبة لهم

وأحيانًا قد يستفيد آخر ؛ سامع
قد يكون بالنسبة لهؤلاء ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ﴾ (١)
لكن حتى لو نقل هذا أو سمع أحد هذا عن طريق الاستهزاء ، قد يقتنع شخص آخر
محتمل

يعني أحيانًا أنت تنقل كلام عن شخص ، وأنت كأنما تستهزئ به ، لكن السامع يقتنع بها
فقد ينتفع آخر بهذا الإنذار
إن لم ينتفع هؤلاء ، فقد ينتفع آخر
المقدم : ممن يسمعون ؟
د فاضل : ممن يسمعون

ثم "ليس عليك" ، أنت عليك أن تبلِّغ
سواءً استجابوا أم لم يستجيبوا
المقدم :
﴿فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ﴾ (٣)
د فاضل : ثم هذه في قائمة حسناته (الرسول ﷺ) على كل حال

المقدم : هل نفهم أن الله قضى عليهم "أنهم لن يؤمنوا أبدًا" ؟
د فاضل : عَلِم ذلك
المقدم : عَلِم ذلك !
د فاضل : عَلِم ذلك .
………………………
(١) ﴿وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ يس : 10
(٢) ﴿وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ الأعراف : 164
(٣) ﴿وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾ الرعد : 40

** حلقة (322) اللمسات البيانية في سورة يس - آية 9 - آية 11 :
يس/10 ج1
رابط المقطع
   • يس/10 ج1 ﴿وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذره...  
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_يس #سورة_الأعراف
#سورة_الرعد
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة :
الحلقة (325)
   • لمسات بيانية | الحلقة 325  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛