宣化上人：【有機會聽經聞法 要感謝的人】

宣化上人：【有機會聽經聞法 要感謝的人】

我還有一點重要的道理，要和大家講一下。我們現在這個法會，是個很微妙的一個法會。怎麽說呢？我這用中文講經，傳話的就用英文翻譯；這個佛法，用了兩種語言來講。可是在聽經的時候，我們無論聽得懂聽不懂，都要特別注意幾點：

第一，我們每一個聽經的人，要感謝釋迦牟尼佛。為什麽？釋迦牟尼佛在數千年以前，就說出這樣的妙法，給你我現在這苦惱眾生，預備著一盞黑夜的明燈；就好像晚間得到一盞燈的光明，令我們能離苦得樂，離開種種的煩煩惱惱，而明白道理，生出一種快樂。令我們有很多煩惱的人，變成一個沒有煩惱的人；把我們這個堅固冰，都變成水，返本還源了！所以首先對釋迦牟尼佛要生一種感謝的心。

第二，要感謝阿難尊者。為什麽？如果阿難尊者當初自作聰明，就說：「佛您不要講了，我懂了！您想要說什麽，我已經明白了！」若他這樣一說，佛也就不會說這《楞嚴經》的法。那我們現在想明白這個道理，也就不容易了！所以第二點，要多謝阿難尊者，就好像為我們預先來請求釋迦牟尼佛，為我們說法。

第三，還要告訴你們一件不很重要的事情，什麽呢？又要感謝這位講經的法師──也就是我。你們不要忽略了！雖然我說不太重要，但是你們也不要拿著看得太輕了。

我這個法師，本來是一知半解的法師，講不好經的。有人心裡想說：「噢，原來你是個講不好經的？到這兒來，給我們這些個不懂佛法的人來講，難怪我們也聽不懂了，原來你就是一知半解！」

可是，你對佛法若能有一知半解的這種程度，已經算不錯了。為什麽？佛法深如大海！你若想完全都明白，那是很不容易的一件事。我學了佛法三、四十年的過程，我自己總覺得在這個大海裡頭的一滴水，我都沒有喝完呢！因為佛法太深了、太妙了！所以我說，我是一個一知半解的法師。

你們以後到外邊，有誰問你：「跟誰學的佛法？」你說：「我跟那個一知半解的法師學的。我現在啊，我是完全都知道了，我是完全都解了！」說﹕「為什麽呢？」你說：「我這是青出於藍啊！有狀元徒弟，沒有狀元師父。我的師父是一知半解，但是我這個弟子學得很不錯了！」你應該這樣講！這是對於給你們講經的法師，你們應該生起一種感謝的心！

第四，又要感謝翻譯經典的居士。無論哪一位翻譯經典，你都要注目凝神，畢恭畢敬地來聽他翻譯；他翻譯每一字、一句的每一個意思，你都要特別注意！因為我講經典，是用中文講，你們多數都聽不懂；必須要藉著翻譯經典的這種的功德，你們才能聽見《楞嚴經》的道理。所以對於翻譯經典的人，無論是誰，都要生一種感謝的心，千萬不要生一種輕慢的心！

為什麼今天我這樣講呢？因為我看有個人，寫summary（摘要)，說：「我在這兒聽經，法師講我也不懂。翻譯的呢，和 Charles Luk相比較，Charles Luk翻譯的那個英文本，反而很圓滿。所以就不在這兒學了，我走了！」

這個是誰呢？我現在不妨對大家講明瞭，就是某某的太太。他的太太，本來很聰明的一個人，可惜有點聰明反被聰明誤！為什麼這樣講呢？因為她沒有耐性！

聽經，你就是懂不懂，你都應該要有一種耐心在這兒聽。在這個法會裡邊，這是薰習；好像香的煙薰習。薰來薰去，你那智慧光就會開發了。在聽經時開悟的人是很多的，你不要把聽經看得太馬虎了！

我在香港時，有一個七十多歲的老婦，她根本就不能聽經，因為耳朵聾。你說她怎麽能聽經呢？但是每逢我講經，她一定要來聽的。她七十來歲，要爬上三百多石階的山，你看，一個人，這麽樣上山來聽經！聽完了經，是晚上九點多鐘，再走下山。來回都要搭公車，這麽大年紀，她就這麽精進發心來聽經！

很奇怪的，在聽了一個多月之後，她居然就不聾了！聾子聽得不聾了，講起這個，好像神話似的。實際上，這一點也不出奇。因為她有一種誠心：「我聽不著，我也要聽！」結果她聽著了！
這位七十多歲的老太太能有這樣的感應；我們每一個人，你若有一種誠心的話，就算現在不懂，也都會懂的。你不要怕暫時不懂，你只要有誠心，終究有一天你會懂的！

你若沒有誠心，說：「我聽來聽去也不懂，我作『五千退席』之一了，我也退席了！」那你退席。你退席，是你德行不夠；所以進這個法會裡邊的人，多數要有道德的。沒有道德的人，坐這個地方坐不住的；坐著坐著，覺得就又要站起來，站起來又要坐，心裡也著急了，就要走。為什麽？就是他孽障鬼扯著他。那個鬼來，說﹕「你不要在這兒了！在這兒不行的！我們做好朋友，你還跟我們去造孽好了！」

所以對這四種人，我們聽經的人，都要知道感恩的，要感謝翻譯經典的人，並且又要對同參道友和和氣氣的。大家都要生一種歡喜心！這是來聽經很要緊的一種道理，我們都不要忽略了！

一九六八年開示於美國加州三藩市佛教講堂