Allah Kaderini Yazdıysa Sen Seçim Yapamaz Mısın? - Ezel - [26.Söz 2.Mebhas -Kader 4]

Kaderi anlamaya ve anlatmaya çalıştığımız bu Risale-i Nur dersinde ezel, mutlak ilim, ilim maluma tabidir, cüz'i irade gibi kavramları anlattık..
İyi Seyirler..

Kader Video Serisi için tıklayın 👇🏻
   • Kader Risalesi Serisi (26. söz) 📕  

00:00 Giriş
00:08 Kader Deyince İlim, İrade, Kudret
01:15 Levhi Mahfuz (Plan)
01:22 Kaderin İnşaat Yapma Aşaması İle Tarifi
02:18 Kader Cüz'i İrade Bağı
14:33 İlim Maluma Tâbidir
34:35 Kader Sebeb Ile Müsebbebe Bir Taalluku Eder
36:26 Tam Katl Nasıl Oluyor?

Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz -    / @hayalhanem  

Hayalhanem;
Facebook:   / hayalhanemmersin  
X:   / hayalhanemersin  
Instagram:   / hayalhanemmersin  

Mehmet Yıldız;
Facebook:   / mehmedimyldz  
X:   / mehmedimyldz  
Instagram:   / mehmedimyldz  

Bize Ulaşın:
Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için;
+90 (533) 417 33 41
+90 (530) 684 10 87
[email protected]

Risale-i Nurda geçen bölüm;
26.Söz, Kader Risalesi, 2.Mebhas
Yirmi Altıncı Söz, İkinci Mebhas

Ehl-i ilme mahsus, HAŞİYE ince bir tetkik-i ilmîdir.
Eğer desen: Kader ile cüz-ü ihtiyarî nasıl tevfik edilebilir?
Elcevap: Yedi vech ile.
BİRİNCİSİ: Elbette kâinatın intizam ve mizan lisanıyla hikmet ve adaletine şehadet ettiği bir Âdil-i Hakîm, insan için medar-ı sevap ve ikab olacak, mahiyeti meçhul bir cüz-ü ihtiyarî vermiştir. O Âdil-i Hakîmin pek çok hikmetini bilmediğimiz gibi, şu cüz-ü ihtiyarînin kaderle nasıl tevfik edildiğini bilmediğimiz, olmamasına delâlet etmez.
İKİNCİSİ: Bizzarure, herkes kendisinde bir ihtiyar hisseder, o ihtiyarın vücudunu vicdanen bilir. Mevcudatın mahiyetini bilmek ayrıdır, vücudunu bilmek ayrıdır. Çok şeyler var, vücudu bizce bedihî olduğu halde, mahiyeti bizce meçhul... İşte, şu cüz-ü ihtiyarî, öyleler sırasına girebilir. Herşey malûmatımıza münhasır değildir. Adem-i ilmimiz, onun ademine delâlet etmez.
ÜÇÜNCÜSÜ: Cüz-ü ihtiyarî, kadere münâfi değil. Belki kader, ihtiyarı teyid eder. Çünkü, kader, ilm-i İlâhînin bir nev’idir. İlm-i İlâhî, ihtiyarımıza taallûk etmiş. Öyle ise ihtiyarı teyid ediyor, iptal etmiyor.
DÖRDÜNCÜSÜ: Kader, ilim nev’indendir. İlim, malûma tâbidir. Yani, nasıl olacak, öyle taallûk ediyor. Yoksa, malûm, ilme tâbi değil. Yani, ilim desâtiri, malûmu, haricî vücut noktasında idare etmek için esas değil. Çünkü, malûmun zâtı ve vücud-u haricîsi, iradeye bakar ve kudrete istinad eder.

#KaderRisalesi
#ezel
#kader