I nomi di Dio nell'Antico Testamento: Yhwh, El ed Elohim

La fede in un Dio unico accompagna sin dall'inizio la nascita del giudaismo, anche se il superamento del politeismo fenicio-cananeo è un punto d'arrivo nella storia del popolo ebraico e non un punto di partenza. Il superamento di quelle che erano state le forme preesistenti di religiosità politeistica non fu rapido, e ne scorgiamo le tracce proprio sui nomi applicati a Dio nell’Antico Testamento.

Il primo e più importante nome di Dio in tutta la Torah è indicato con 4 lettere e la sua etimologia può essere ricercata nella radice di “essere”. Essendo formato solo da consonanti (Yhwh), che foneticamente si pronunciano come emissioni di respiro, esso è inesprimibile e al contempo comunica l’inafferrabilità di Dio. La probabile pronuncia del tetragramma sacro è Jahwe. Dopo la caduta del secondo Tempio il proferirlo fu proibito in ogni occasione quindi venne sostituito da espressioni quali Adonai (=Signore) o da attributi (Eterno, Altissimo).

Abbiamo anche i nomi di El ed il plurale Elohim.

El
Questa parola significa: divinità, essere divino; idolo o “immagine di una divinità”. Può indicare anche solamente la natura divina. Le divinità fenicio-cananee erano i membri di un pantheon comune, a capo del quale vi era un dio: El, appunto. Ma El non era solo il nome proprio del leader del pantheon ma anche il denominativo delle altre divinità.

Elohim
Il primo significato di Elohim è “dèi, divinità” (al plurale), può indicare anche “la natura divina”, e in ultima istanza può indicare “Dio” (al singolare). Comunque non è sempre chiaro il suo significato. Può essere d'aiuto la presenza di quelli che vengono chiamati “indicatori linguistici” (aggettivi).



0:54 La fede nel Dio unico
1:20 JHWH
2:33 El
3:15 #Elohim



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