Скачать или смотреть 四箇格言と折伏　なぜ、創価学会を取り上げると、コメント欄は荒れるのか？

今回は日蓮宗で使われる「四箇格言」と「折伏」について、真言宗の立場からお話しました。
この二つは、時々質問をいただきます。
また、「なぜ創価学会を取り上げるとコメント欄が荒れるのか」という挑発的なサブタイトルをつけましたが、原因は判っております。１つは、反創価学会の人、もう１つは創価学会の人がお互いにアンチコメントを書き込んで誹謗中傷を行うからです。
また、私のチャンネルで日蓮上人を取り上げると「日蓮上人嫌い、創価学会嫌い」という動画に関係ない内容の書き込みがあります。
逆に日蓮上人に限らず「真言宗は邪教、空海はダメ坊主」という書き込みも入ります。両方とも止めてください。

この二つは溝を作るばかりで意味が無いという話をしたいので、タイトルや冒頭だけを見て勝手な思い込みでコメントしないでください。

ただ、これは創価学会だけの話ではありません。アンチコメント全般について言えることだと思います。また、私の知っている創価学会についてもお話したいと思います。

四箇格言（しかかくげん）とは、日蓮上人が他宗を批判した言葉と言われており、日蓮系では他宗批判に用いられます。

念仏無間（ねんぶつむけん）
念仏（浄土系の教え）は無間地獄に落ちる教え

禅天魔（ぜんてんま）
禅宗は仏教を破壊する天魔の教え

真言亡国（しんごんぼうこく）
真言宗は亡国の教え

律国賊（りつこくぞく）
律は国賊の教え

この四箇格言が他宗批判というのは疑問があり、当時の仏教界の状況とあっていないと思われます。真言以外の三つ（浄土・禅・律）の教えは、さほど力を持っておりません。日蓮上人が、当時勢力があった天台、法相、華厳といった教えを差し置いて、批判するということがあるでしょうか。

折伏というのは折破摧伏を略した仏教用語であり、悪人・悪法を打ち砕き、迷いを覚まさせることで、良く日蓮系では使われます。しかし、誤解されているような気がします。真言密教の教えでも忿怒尊があり、代表的なのは不動明王で、悪人・悪法を打ち砕き、迷いを覚まさせる仏様です。また、真言密教には調伏（ちょうぶく）という、魔を打ち砕く修法があります。ただ、これは仏教の一面で、仏教は智慧と慈悲で、調伏・折伏は、智慧を代表しています。だから、もう一方である慈悲が無いといけない。
また、折伏は現代では難しいともお話しました。私は議論ではなく、心で折伏して欲しいと思っています。

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0:00　オープニング
1:48　私の知っている創価学会
6:46　根拠ない創価学会の誹謗や中傷はやめよう
10:14　四箇格言（しかかくげん）
15:53　折伏（しゃくぶく）とは？
22:45　まとめ　結論