Скачать или смотреть 世上的種種苦惱做這兩件事就可以避開．福智 - 真如老師講述《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋》．如俊法師導讀

20230513- 4 世上的種種苦惱，做這兩件事就可以避開

現在大環境也會給我們增添很多苦惱，怎麼辦？怎樣去改變這個世界的不完美？
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福智真如老師 開示《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋》

04:21
1）“超過兩個月以上的時間每天都去醫院，然後接受針灸，就像我剛才列舉那些辦法，還是一副很難過的樣子，也治不好。結果有人就跟他說了：「你可不可以試試拜佛？」他想想，就突然有了一點熱情，開始學習拜佛、跪拜。過了兩個禮拜後，他帶著他的兒子找到了這個醫生，說沒想到運動效果──他把這當作一種運動──那麼快就出現了。雖然還是殘留了一些肩膀堅硬的狀態，但是天天沉重的頭部已經顯得輕多了，他做事的集中力變強，而且有食慾。”

“最後祝大家能夠好好地照顧身體，用學法的這個時光來對治自己心上的這些憂惱。現在大環境也會給我們增添了很多苦惱，怎麼辦呢？怎麼樣去改變這個世界的不完美，或者說改變這個世界的痛苦呢？就是要從我們內心的斷惡修善開始。因為大家都知道這是業力的顯現，業力的顯現就必須用另一分的造業，去讓它顯現出不同的樣子。所以對痛苦的回答是什麼？就是在內心中去掉苦因。對於得不到的快樂的做法是什麼？就是廣種善因。希望大家在正法上好好地努力，並且希望你們能夠獲得真實的法喜。謝謝！”

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2）“過去他身體就像一個大棉花包丟到水裡，再把它從水裡拿出來，然後扛著它。一個像棉花包浸水的身體，突然早晨的時候他可以一下子就起來了，不會像扛棉花包一樣把自己扛起來。過去拖著這樣的身體還要去工作、還要養家。終於起床開始慢慢地輕鬆了，不再意志力消沉──這也是疲勞人群的一個特徵，整個人明顯地變得非常積極，他也是每天最少拜一百零八拜，是從五分鐘開始拜起。”

“以上我們就學完了大師的這一篇信函。大家可以看到，大師在這一封信裡邊教導他弟子，跟《廣論》所說的幾乎是一模一樣。這一封信它被記錄下來，收錄在《宗大師全集》裡。我們可以想想：如果我們做對了，也可以看看宗大師是怎麼樣讚美的；如果做得不對，你就看看大師是不高興、不贊同這樣的做法的，為什麼？因為我們會受苦。”

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3）“然後大師在這封信的最後，又寫了兩個偈子：
專一恭敬善逝教，觀擇能力非微劣，隨學殊勝上士夫，具慧語王名稱汝。
願能隨我所說行，一切生中同奉行，諸行願已成佛時，當施最初甘露分。
專一恭敬善逝佛陀的教法，觀擇的能力並非低劣，隨順上士夫而學習；具慧的語王名稱，願你跟隨而趣入我所說的，並且在一切生中一起行菩薩行與菩提願。一旦我成佛之時，將賜予最初的正法甘露。

這在說什麼？大師說他成佛的時候，最先給誰說法？賜予語王名稱尊者最初的正法甘露，是不是最先攝受他？這是上師跟弟子的約定，太美了！對吧！”

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4）“之所以選這一篇講的原因，就是我很喜歡這一篇，我反覆地讀，覺得很受用！也希望在今年的憶師恩法會供養大家這一篇。希望大家聽了之後能夠反覆地閱讀，結合內心，對內心的善惡作真實地抉擇和取捨。最重要、最重要的是──要持守好自己的戒律！因為大師的教法，最最明顯的特徵，就是以清淨的戒律作根基的顯密的這種教法。”
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