Trechos do livro “Living is Dying - How to prepare for Dying, Death and Beyond”, de Dzongsar Jamyang Khyentse.
Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche ou Thubten Chökyi Gyamtso, é um grande mestre da linhagem Nyingma do budismo tibetano, cineasta e escritor.
Nascido em 1961, em Khenpajong (leste do Butão), é o filho mais velho de Thinley Norbu.
Aos sete anos, foi reconhecido por Sua Santidade Sakya Trizin como a principal encarnação de Dzongsar Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, o herdeiro espiritual de uma das mais influentes e admiradas encarnações de Manjushri (o Buda da Sabedoria).
Até a idade de doze anos, Dzongsar estudou no Mosteiro do Palácio do Rei de Sikkim no nordeste da Índia, onde estudou com vários mestres contemporâneos influentes como Dudjom Rinpoche, Dalai Lama e Dilgo Khyentse que considera ser seu principal mestre. Ainda adolescente, Dzongsar construiu um pequeno centro de retiro em Ghezing em Sikkim e logo começou a viajar e ensinar pelo mundo.
Em 1989, Dzongsar fundou a Siddhartha's Intent, uma associação budista internacional de centros sem fins lucrativos, a maioria das quais são sociedades e instituições de caridade, com a intenção principal de preservar os ensinamentos budistas, bem como aumentar a conscientização e a compreensão dos muitos aspectos do ensinamento budista além dos limites das culturas e tradições.
Como cineasta, Dzongsar estudou com o italiano Bernardo Bertolucci; e seus dois filmes principais são “A Copa” (1999) e “Traveller e Magicians” (2003).
Dzongsar Rinpoche é famoso pela liberdade descontraída com que se move entre culturas e povos e por sua dedicação incansável em trazer a filosofia e o caminho da iluminação para qualquer pessoa com um coração aberto.
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“O Dharma vira sua vida de cabeça para baixo.
Acreditar de forma equivocada que a prática do dharma fará com que a pessoa se sinta tranquila, vivendo bem e despreocupada, é um grande mal-entendido.
O budismo não é terapia; em vez disso, o Dharma é projetado especificamente para virar sua vida de cabeça para baixo. Portanto, quando se encontra frustração a cada encruzilhada, por que reclamar?
Caso você pratique e sua vida não virou de cabeça para baixo, isso é um sinal de que tudo o que você faz na prática ainda não foi aplicado”.
Dzongsar Jamyang Khyentse.
“Muito embora o mundo que o rodeia e os seres que fazem parte dele “apareçam”, nenhum “existe”; é tudo uma ilusão, uma invenção sua. Depois de aceitar totalmente essa verdade, não apenas intelectualmente, mas na prática, você não sentirá mais medo. Verá que, assim como a vida, a morte também é uma ilusão.
O medo vai se dissolver no instante em que você realmente aceitar que tudo que aparece e existe é uma mera ilusão, aprendida e inventada por você mesmo”.
Dzongsar Jamyang Khyentse.
“Se você não tem tempo nem inclinação para se acostumar com a visão de que o samsara é uma ilusão, procure, ao menos enquanto ainda está vivo e saudável, não se apegar demais aos seus planos, esperanças e expectativas. No mínimo, prepare-se para a possibilidade de dar tudo errado. Tudo que é bom na sua vida pode, em um piscar de olhos, tornar-se exatamente o oposto; e tudo que você valoriza pode, de repente, deixar de ter valor. Insistir na crença de que tudo vai dar certo só serve para botar lenha na fogueira da decepção. Lembre-se disso, é um ponto importante. A maior parte dos problemas mais sérios da humanidade surgem da esperança cega e de suposições irracionais”.
Dzongsar Jamyang Khyentse.
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