Скачать или смотреть 【大衛系列4：你以為只是心裡酸酸的，其實是心在淌血】 周巽正牧師

經 文：撒母耳記上十八7-16; 撒母耳記上十九18-24; 雅各書三14-16; 哥林多前書十三4; 羅馬書十二15; 約翰福音十七22-23; 約翰一書三19-21

前言：過去幾週主日的信息焦點在思想大衛或約拿單，今天則是將焦點轉向對大衛嫉妒的掃羅。

一、嫉妒導致生命敗壞、墮落（雅三 14-16）：人經常在競爭、比較中產生嫉妒（剛開始只是一種「心裡酸酸的感覺」，許多人以為沒什麼大不了）。從聖經角度來看，「嫉妒乃是屬地、屬情慾、屬鬼魔的」，會結出「擾亂跟各樣壞事」的果子；若允許嫉妒這「酸酸的感覺」在心裡萌芽，人會陷入謊話、自欺中，扭曲了判斷與認知，以至「抵擋真道」。保羅提到「愛是不嫉妒」（林前十三 4），當人心中嫉妒時，就不是活在愛裡面，反而會因嫉妒摧毀愛的關係。聖經人物的事蹟告訴我們：許多的敗壞、墮落都是從嫉妒開始的。
1. 約拿單的反應：面對大衛，約拿單清楚知道神的旨意是膏抹大衛，接續自己的父親掃羅成為下一任以色列王，即便這會剝奪自己繼承王位的權利。他愛大衛如同愛自己的性命，並與大衛立約，進入盟約關係中。
2. 掃羅的反應：與約拿單完全相反，當掃羅察覺神的旨意跟自己的想法不同時，對大衛產生嫉妒（撒上十八 7-9），抵擋神的旨意，追殺大衛。從此之後掃羅的生命就開始敗壞、墮落。

二、嫉妒的核心：就是「自憐」，最深處藏著「孤兒的心」。
1. 覺得自己配得、他人不配得：人性會因看見「他人擁有自己沒有的」產生嫉妒，也會因發現「他人也有自己所擁有的」而產生嫉妒。大衛的成功與受愛戴，讓掃羅心中大喊：「那我呢？」認為大衛的每件事都針對自己、否定了自己的價值。這自憐讓掃羅覺得：「不公平！那是我配得的，他不配得！」人會陷入在比較、爭競、嫉妒中，真正的關鍵是因為「不明白福音的大能」。
2. 嫉妒與神的智慧牴觸、與神的愛相反：聖經中保羅有類似「同理心」的教導（羅十二 15），這是基於神的愛與智慧；嫉妒的心理狀態卻多半是──當別人喜樂時自己會暗暗哀哭（心中莫名地酸起來），當別人哀哭時心中卻默默的喜樂。仇敵的墮落也是因為嫉妒，牠渴望自己像神一樣被尊崇、愛戴、敬拜。

三、如何勝過嫉妒？
1. 回到福音的真諦裡：我們真正配得的，其實只有十字架的刑罰（主代替我們承受了羞辱與鞭傷、釘傷、壓傷）；父神賜給聖子主耶穌的榮耀、尊貴、權柄，我們原不配得，主卻將這榮耀與我們分享，使我們藉著祂白白得兒子的名分、承受產業，父神也因此愛我們如同愛聖子一樣（約十七 22-23）。
2. 一切都是主的恩典：人在「孤兒的心」裡面總覺得「我配得」；然而福音的大能卻要拿走人心中的「我配得」，但並不讓人停留在自卑中（雖然知道自己配得的只有十字架的刑罰，但主卻為了讓我可以回到父的愛中，愛我到甘心為我捨命），反而更知道自己是上帝的心肝寶貝。沒有什麼可誇口的，一切都是主的恩典。
3. 福音的大能可以幫助我們勝過嫉妒：我們的身分與價值是在於「主耶穌因愛我而捨己」的犧牲，因此他人的成功或喜樂並不減損或襯托、影射我的身分或價值，因為神的愛，我們也可以因別人的喜樂而為他喜樂。

結語：人生最大的福氣不是心想事成，而是與創造萬有的神和好、經歷祂；在福音的大能中，神重新定義何謂「配得」與「不配得」，「公平」或「不公平」。在我們以為自己配得時，主的釘痕與鞭傷提醒我們原該配得的為何；卻透過十字架的救恩，因著祂的受苦與受死，使我們得著原不配得的──神兒子的名分、榮耀、產業。

◎本材料是根據周巽正牧師證道編寫。◎版權為台北靈糧堂牧養支援處教育訓練部所有。

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