「名師講堂」系列 - 第一集《風華絕代宋文物》

論宋代文藝美學，可以從「文會雅興」的菁英品味，「林泉丘壑」的山水懷抱，書寫情懷的「意氣風流」，與蘊含「盛世繁華」的印象與回憶著眼。

晉唐以來，書畫品鑑與美學理論已臻完備，到了宋代，文治猶勝前代。宋朝雖積弱不振，但以宋徽宗為核心，更向前朝與後代輻射出濃厚的文藝風尚，而文會雅集，呈現著儒士文人間的心靈交流，文人閒居的生活樣貌更體現了精神生活的自在。
中國陶瓷發展，到了宋瓷的內斂優雅與細緻，在靜觀中散發不可言說的澹然美感。
東方山水畫是一種文人自處於天地間的情懷，到了北宋，「山水」已經超越「人物」，成為繪畫發展的高峰。北宋范寬的《谿山行旅圖》，郭熙的《早春圖》和李唐的《萬壑松風圖》可謂五代之後，中國山水畫的巨碑。米芾父子的「米家煙雲」朦朧煙嵐更是清曠超然的意境。南宋以江南平緩的山水入畫，夏圭鋪展綿長寬闊的《溪山清遠》，與馬遠並稱「馬一角，夏半邊」，更拓寬了山水的視野。
中國書法自秦漢以來，書寫文字不僅注重章法、結體，還有筆法與行氣，在「晉人尚韻」、「唐人尚法」的傳統下，更講究情意與氣質的傳達，而宋代的「尚意書風」更流露了書法的抒情特質。
宋徽宗獨創「瘦金體」纖巧敏感而脫俗高雅，流露出帝王書法家「天下第一人」的自負。北宋文宗的歐陽脩在《集古錄跋》中自然流露的雍容法度，正是一代文宗的嚴謹秩序。
北宋四大書家，蔡襄的〈澄心堂帖〉楷書如儀表雍容的君子，端莊優雅。蘇軾以詩詞名家，書法亦是宋代美學的核心，他的〈赤壁賦〉楷書長卷豐厚飽滿而瀟灑流暢，《寒食詩帖》反映了他貶官黃州時期的處境，與心境的悲戚，脫逸悅目之美，真情流露與深刻表現，更啟示了後世的書法美學觀點。宋代最有創造性的書法家黃庭堅筆法與體勢奇崛，自書小詩《花氣薰人帖》，禪意空靈，呈現著草書的節奏與純粹美感。文人作書，尺牘札記、考據金石，形式多樣，而抄錄自己的詩文更是抒情而寫意的極致，米芾的《蜀素帖》長卷尤為此中名品。宋室南渡後，高宗以君王之姿引領書法風尚，尤勝書家，而朱熹書法的學者氣度，亦不下於當代名家。
品味宋代生活美學，《文會》和《雅集》自屬菁英品味的文人雅興，而從世俗生活反映繁華盛景的則有張擇端的《清明上河圖》。張擇端的《清明上河圖》，既精緻又通俗，反映著北宋的庶民生活的豐足，與盛世太平的自在與生動。回到宋朝，從書法、繪畫、瓷器、品茶，浸潤宋代精緻之美；從清明上河圖的豐富圖象，展開宋代生活美學的理解與想像。



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