Hong Zicheng - Cai Gen Tan - As Raízes da Sabedoria

Trechos do livro “Cai Gen Tan”, de Hong Zicheng.

Hong Zicheng ou Hong Yingming (1572–1620), foi um filósofo, pensador, erudito e escritor chinês.
Hong é uma figura historicamente enigmática, nada se sabe sobre sua vida e carreira.
Embora ele também tenha escrito outros livros, apenas este sobreviveu, intitulado Cai Gen Tan (Discurso sobre as raízes dos vegetais), uma compilação eclética de aforismos filosóficos que combinam elementos do confucionismo, taoísmo e Zen budismo.
Hong possivelmente viveu à risca a proposta que apresentou em seu livro: uma vida simples, desprendida, longe das convenções e dificuldades representadas pelo cotidiano.

Cai Gen tan está estruturado em torno de alguns aspectos principais:
A importância da Educação: a busca de uma vida correta, estudar e educar-se são fundamentais para compreender o Caminho do Tao, e para adquirir as habilidades sobre uma vivência correta. Estudar, na visão de Hong, inclui não apenas os clássicos confucionistas, mas também, os textos taoístas e budistas.

A "Não-ação": contudo, a busca constante pela perfeição moral, e pelos ganhos do mundo cotidiano se constitui um erro. O estudo precisa ser contrabalanceado pela ação isenta, ou "Não-ação" (Wu wei), conceito fundamental do pensamento taoísta. A ação isenta de propósitos artificiais permitira um retorno à nossa "natureza original" na qual o ser humano alcança a verdadeira harmonia com a natureza e consigo mesmo.

Desprendimento, meditação e contemplação: desprender-se do mundo humano não leva ao aperfeiçoamento da mente e da alma. Afinal, pode-se fugir para a floresta, e continuar com as mesmas tensões de sempre. Essa interiorização meditativa é trazida pelo aspecto zen budista da obra. O controle da mente é fundamental na proposta da vida ideal.
Hong insiste na necessidade da contemplação e na meditação para alcançar o que ele chamava de uma "verdadeira essência das coisas" (o Li 理, ou princípio das coisas).

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“Uma pessoa ativa é como um relâmpago no meio das nuvens, ou como uma luz no meio da tormenta. Uma pessoa inativa é como brasa que se apaga, ou uma árvore morta.
A essência do Tao (Caminho) está no movimento da quietude e na quietude do movimento, do mesmo modo como um pássaro atravessa as nuvens imóveis no céu, ou um peixe nada pelas águas quietas do lago.
O mundo parece parado, mas suas partes se movem; sol e lua se mexem com rapidez, dia e noite, e brilham sempre. Assim o sábio, quando não está ocupado, cuida com o que pensa; e quando está ocupado, fica em paz”.
Hong Zicheng.


“Quando o fígado está doente, os olhos não veem; quando os rins ficam doentes, os ouvidos não podem escutar. A doença está em um lugar onde não se pode ver; seus efeitos, no entanto, são visíveis. Assim, o sábio, se não deseja que suas faltas apareçam no exterior, corrige primeiro seus erros interiores.
Se uma pessoa faz algo errado e tem medo que os outros saibam, ainda assim ela tem consciência em meio ao mal. Se uma pessoa faz algo correto e quer que todos saibam, ainda assim sua bondade está contaminada pelas raízes do mal”.
Hong Zicheng.


“Não faça promessas impensadas, com a desculpa de que estava feliz;
Não fique encolerizado, com a desculpa de que estava bêbado;
Não discuta por nada, abusando da vontade alheia
Não abandone uma tarefa, com a desculpa de que está cansado.
Uma pessoa rude e impetuosa não termina nada;
Uma pessoa tranquila é abençoada em tudo o que faz.
No ócio, não desperdiça seu tempo; há sempre algo com que ocupar-se.
Na tranquilidade, não deixa de fazer as coisas; há sempre um bem que se possa fazer.
Na obscuridade, não deixa que sua mente trame ou se engane: é benéfico manter o pensamento claro”.
Hong Zicheng.


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00:00 - Introdução
02:28 - I. Livre-se dos Desejos
08:40 - II. Supere as Adversidades
12:45 - III. Seja Simples
16:02 - IV. Mantenha a Cortesia
19:41 - V. Contemple a Impermanência
22:33 - VI. Tudo está na Mente
26:02 - VII. Pratique Meditação
34:59 - VIII. As Raízes da Sabedoria


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