Скачать или смотреть شرح ألفية ابن مالك | 229 | نصب المضارع بأن المضمرة بعد فاء السببية

شرح ألفية ابن مالك | 229 | نصب المضارع بأن المضمرة بعد فاء السببية
يتناول الفيديو شرح حكم نصب الفعل المضارع بعد فاء السببية، مع إضمار (حذف) أداة النصب "أن" وجوباً، ويقدم الشرح الأستاذ من قناة فرائد لغوية.
ملخص محتوى الفيديو
يشرح الفيديو البيت الذي يقول فيه ابن مالك: "وَبَعْدَ فَا جَوَابَ نَفْيٍ أَوْ طَلَبْ مَحْضَيْنِ أَنْ وَسَتْرُهَا حَتْمٌ نَصَبْ" [00:01].
ويلخص الشرح في النقاط التالية:
1. النصب وجوباً بعد فاء السببية
يُنصب الفعل المضارع بعد فاء السببية، مع إضمار "أن" وجوباً، إذا وقعت الفاء جواباً لأحد أمرين:
النفي المَحْض: هو النفي الخالص من معنى الإثبات والذي لا يُنتقض بالاستثناء.
مثال: "ما تاتينا فَتُحَدِّثَنا" [01:13].
شاهد قرآني: "لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا" (فاطر: 36) [01:47].
ملاحظة: إذا كان النفي غير محض (انتقض بالاستثناء)، رُفع المضارع (مثال: "ما أنت إلا تاتينا فتحدثُنا" بالرفع) [03:07].
الطلب المَحْض: يشمل سبعة أنواع هي: الأمر، والنهي، والاستفهام، والتمني، والدعاء، والعرض، والتحضيض [04:24].
2. أقسام الطلب المَحْض (مع الأمثلة والشواهد)
| نوع الطلب | مثال | شاهد قرآني أو شعري |
| الأمر | "زرني فأُكرِمَكَ" [06:37] | "يا ناق سيري عنقاً فسيحاً فَنَسْتَرِيحَا" [07:13] |
| النهي | "لا تضرب زيداً فيضربَكَ" [08:23] | "وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي" (طه: 81) [09:05] |
| الاستفهام | "هل تكرمني فأُكرِمَكَ" [10:18] | "فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا" (الأعراف: 53) [11:00] |
| التمني | "ليت لي مالاً فأتصدَّقَ" [17:46] | "يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا" (النساء: 73) [18:22] |
| الدعاء | "رب وفقني فلا أعدِلَ" [19:06] | "رب وفقني فلا أعدِلَ عن سَنَنِ الساعين" [19:38] |
| العرض (برفق) | "ألا تزور زيداً فَيُكْرِمَكَ" [20:59] | "ألا تَدْنُو فَتُبْصِرَ ما قد حدثوك" [22:07] |
| التحضيض (بشدة) | "هلا تزور زيداً فَيُكْرِمَكَ" [21:12] | "لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ" (المنافقون: 10) [23:07] |
3. حكم الطلب غير المَحْض
إذا وقعت فاء السببية جواباً لطلب غير محض، مثل:
اسم فعل الأمر (مثال: "صه فاحسَنُ إليك" بالرفع، وليس بالنصب) [25:23].
الطلب بلفظ الخبر (مثال: "حسبك الحديث فينامُ الناس" بالرفع) [25:48].
في هذه الحالة، لا يجوز نصب الفعل المضارع بعد فاء السببية، بل يجب رفعه [27:13].