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  • The Life Church and Missions
  • 2026-02-27
  • 1098
不被自责捆绑的自由|每日 - 20260228
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Описание к видео 不被自责捆绑的自由|每日 - 20260228

「每日以马内利」信息分享
主题:不被自责捆绑的自由
经文:罗14:22;提前4:4;林前10:23;罗15:1
分享者:林丽雯长老娘
=================
简介:你是否曾觉得自己在基督里有自由,但心里总带着自责?为什么我们明明被赦免,却仍容易被良心、比较或别人的眼光捆绑?真正的自由究竟是什么?我们该如何在信心与爱心中行事,不被自责绑住,又不绊倒他人?
=================

弟兄姐妹,你是否曾有这样的困惑:明明在基督里有自由,但心里总觉得某些事情可能做得不对?或者看到别人在世界享受生活时,你又感到羡慕甚至自卑?确实,神赐给我们自由,但并不是每个人都能完全享受这种自由。如果我们继续带着软弱的良心,要么会多虑、过于自责,要么会容易对他人产生论断。保罗在《罗14:22》说:“你有信心,就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。”今天,我们要一同思想保罗关于“良心、信心与爱心”的教导,学习如何在基督的自由里正确地生活——既不论断自己,也不绊倒别人。

1、明白可行与不可行的事
首先,我们必须清楚:什么是可行与不可行的事。不可行的事,是那些神在圣经里已经明确禁止的行为。比如杀人、拜偶像、淫乱,或与非信徒同负一轭。这些事情不属于自由的范围,我们不能混淆,也不能以为“在基督里有自由”就可以随意而行。神的诫命依然是条清楚的界限。当我们清楚什么是不可行的,就当坚定持守。然而,除了这些明确禁止的事,神其实赐给我们极大的自由。吃喝、旅游、穿着、社交、兴趣爱好、网络分享,甚至是一些较为昂贵的兴趣爱好,只要不沉迷、不过度,也不以牺牲更重要的事情为代价,都是可行的。保罗说:“人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。”(罗14:22)意思是,当我们的良心在神面前清洁、不受责备时,我们就可以凭信心享受神所赐的生活。在现实生活中,有些问题确实会让人困惑。比如有人会问:“祭拜过的食物能不能吃?”类似这样的问题,保罗在书信中已经给了我们一个准则:关键不在于食物本身,而在于是否参与偶像崇拜,以及是否会绊倒弟兄为考量。我们要按着信心和良心来行,也要顾念他人的益处。但如果是直接参与祭拜或敬拜别神,那就是另一回事了。圣经清楚教导我们不可跪拜侍奉别神。孝敬父母是圣经的教导,但“孝敬”不等于“敬拜”。我们的态度可以温和、尊重与和睦,但在敬拜的问题上,仍需保守界限。当我们面对压力或误解时,也不要害怕。主说:“为义受逼迫的人有福了。”神知道我们的处境,祂必与我们同在,也必看顾我们的良心与信心。

2、让真理塑造我们的良心
各位,良心是很重要的,但良心本身不是最终的标准。保罗说,有人的良心是软弱的(林前8:7),可能是受到文化和传统的影响。所以,我们不能只跟着感觉走,而要让神的真理来塑造我们的良心。有些人以为基督徒不能看电影,不能旅行或欣赏艺术,否则就不属灵。但《提前4:4》说“凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的。”所以,问题不在于这些事情本身,而在于是否过度,影响了我们与神的关系。就如《林前10:23》说“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。”与此同时,我们也要防止“自由”变成“放纵”。《多1:15》提醒我们“在洁净的人,凡物都洁净”,但这不表示什么都无所谓。游戏、追剧、社交媒体都可以成为我们放松身心的方式,但若沉迷到影响家庭、工作或灵命,就需要节制地做出调整。一个成熟的良心,不是什么都怕,也不是什么都敢,而是清楚知道那条界线在哪里。《罗12:2》说我们要心意更新而变化。良心是可以被真理不断更新的。当我们更认识神的话语,就更清楚什么是罪,必须远离;什么是自由,可以感恩享受;什么是为了防止灵命堕落而需要节制的;什么是为了爱弟兄姐妹而需要放下的。这不会让我们生活得更紧张,而是叫我们能够更成熟、更清楚地活在恩典中,既不被无谓的自责捆绑,也不让自由成为一种放纵,生命活出有界线的自由。

3、在自由与爱心中取得平衡
虽然我们都有自由,但我们也知道自由不是随心所欲,也不是炫耀,而是同时要在爱心与敏感中行事。我们行使自由时,也要尽量多关心周围的弟兄姐妹。保罗在《罗15:1》教导我们:“我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。”关于这点,生活中有许多例子,比如过度炫耀自己的旅游、美食、奢侈的生活或爱好,可能绊倒他人的信心;出于爱,我们愿意在社交媒体上保持低调;在日常生活里,我们更愿意在选择上体贴他人。这些都不是信仰的束缚,而是信徒在自由与爱心中取得平衡,也是信心成熟的一种表现。

4、学习区分“罪”与“罪咎感”
最后,我们要学会区分“罪”与“罪咎感”。“罪”是指确实违背了神的教导;“罪咎感”却可能只是文化标准带来的不安情绪,或他人带来的压力等。很多时候我们的自责是来自他人评价的放大,或传统观念的误导,所以真正的自由是从我们认清事实开始。如果我们没有违背神的道,就无需自责;若真的犯罪,就坦然谦卑悔改,领受赦免。正确判断自己的良心,让我们在可行的事上凭信心行事,也让我们的爱心建立群体,而不是破坏。

弟兄姐妹,神赐给我们的自由远比祂给我们的限制多。但真正的关键,不是我们有多少自由,而是我们是否有让真理来塑造我们的良心。当我们在神面前存着无愧的良心,出于信心而行,并且不绊倒人,就活出基督里的自由了。这也正是保罗所说“有福”的生活。愿我们在自由中学会在良心、信心与爱心中取得平衡,在恩典里活得清楚明白,平安稳妥,从而在肢体当中彼此建立。

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