西田幾多郎『善の研究』読解:純粋経験と実在について

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00:00 はじめに
01:43 自由意志の否定
03:00 これまでの復習
06:50 純粋経験=真実在
09:06 精神現象VS物体(自然)現象
09:42 唯心論(≒独我論/唯識論)について
13:10 唯物論的決定論(決定論的唯物主義)
17:05 神学的決定論
23:10 純粋経験と思惟はワンセット!
29:10 【最低限押さえておくべきポイント】
31:17 西田哲学における本質
32:09 まとめ(「善」とは何か)

ベンジャミン・リベットはひょっとすると仮説ありきで研究し、望み通りの実験結果を得たのではないか。符合する思想・哲学があまりに多いので、だんだんそのように考えるようになってきています。ただもし仮に科学的な反証によって『マインド・タイム』の内容が覆されることがあったとしても、私はおそらく自説を曲げることはないと思います。リベットのレポートは第一級の解説書として色んな思想・哲学に応用可能であり、その妥当性が完全に損なわれることはないと考えるからです。

コジェーヴはハイデガー哲学が図らずもヘーゲルの弁証法解釈を決定付けたというようなことを述べているのですが、私の中では西田幾多郎がヘーゲルの実在解釈を決定付けてくれたようなところがあります。またいつか『精神現象学』と格闘し直したいと思います(当分は勘弁ですが:笑)。

次回からしばらく、小説を読んでいきます。


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