An extract from the Friday Sermon delivered by the Head of the Ahmadiyya Muslim Community, Hazrat Mirza Masroor Ahmad (may Allah be his Helper) on 15 March 2024.
For more information, visit https://alislam.org and https://mta.tv
Summary:
With regards to the essence of fasting, the Promised Messiah(as) stated on one occasion:
“People are unaware of the essence of fasting. The truth of the matter is, how can one explain the condition of a country they have not travelled to, or a world they are heedless of? Fasting is not merely that a person remains hungry and thirsty; rather, there is a realisation and change that is only gained by experiencing fasting. It is within human nature that the less one eats, the more one’s soul is purified and their ability to see visions increases.” However, it is unfortunate that nowadays, fasting is just the name of lavishly eating and drinking. Nonetheless, the Promised Messiah(as) further states:
“From fasting, God Almighty desires that you lessen one type of nourishment and increase the other. The person who fasts should always keep in mind that he is not meant to simply remain hungry, rather he should remain busy in the remembrance of Allah, so that one attains t*abattul* and i*nqita‘*, (i.e., becoming immersed in God Almighty and detached from worldly allures.) Thus, to fast means that you must leave the food which nourishes your body and acquire the food that grants your soul peace, and satiates it. And those who fast only for the sake of God Almighty, rather than out of a mere custom, should remain occupied in the praise of God, glorifying Him, and recitation of the Islamic creed [there is no God but Allah], so that they attain the other form of nourishment [for the soul].” (*Malfuzat* [1984]*,* Vol. 9, pp. 122-123)
Thus, alongside reciting and understanding the Holy Quran in Ramadan, worship and remembrance of Allah is also vital. The heart ought to remain occupied in the praise of Allah the Almighty. You should glorify Allah; and for this, the Promised Messiah(as) has told us about a prayer, that was revealed to him, that is:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيْمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ
[Holy is Allah and worthy of all praise, holy is Allah the Great; O Allah, bestow Your blessings on Muhammad(sa) and the people of Muhammad(sa).] (*Tiryaq-ul-Qulub*, Ruhani Khazain*,* Vol. 15, p. 208)
This is a very important prayer. For the acceptance of prayer, it is important to supplicate by sending salutations upon the Holy Prophet(sa). This is the command of Allah the Almighty. Similarly, there is Tahlil, which is to proclaim the Oneness of Allah the Almighty. This is also vital.
So, these are the means which help increase righteousness, and are also important for the acceptance of prayer. Thus, we should pay special attention to these matters.
حضرت اقدس مسیح موعود علیہ السلام روزے کی حقیقت کے بارے میں بیان فرماتے ہوئے ایک جگہ فرماتے ہیں:روزے کی حقیقت سے بھی لوگ ناواقف ہیں۔ اصل یہ ہے کہ جس ملک میں انسان جاتا نہیں اور جس عالَم سے واقف نہیں اس کے حالات کیا بیان کرے۔ روزہ اتنا ہی نہیں کہ اس میں انسان بھوکا پیاسا رہتا ہے بلکہ اس کی ایک حقیقت اور اس کا ایک اثر ہے جو تجربہ سے معلوم ہوتا ہے۔ انسانی فطرت میں ہے کہ جس قدر کم کھاتا ہے اسی قدر تزکیہ نفس ہوتا ہے اور کشفی قوتیں بڑھتی ہیں۔ لیکن بدقسمتی سے آج کل تو روزہ کھانے پینے کا نام ہے۔ بہرحال آپؑ فرماتے ہیں۔
*خدا تعالیٰ کا اس سے یعنی روزے سے منشا یہ ہے کہ ایک غذا کو کم کرو اور دوسری کو بڑھاؤ۔*
ہمیشہ روزے دار کو یہ مدنظر رکھنا چاہیے کہ اس سے اتنا ہی مطلب نہیں ہے کہ بھوکا رہے بلکہ اسے چاہیے کہ خدا تعالیٰ کے ذکر میں مصروف رہے تا کہ تبتل اور انقطاع حاصل ہو۔ یعنی اللہ تعالیٰ کی طرف توجہ پیدا ہو اور دنیا سے بے رغبتی ہو۔ پس
*روزے سے یہی مطلب ہے کہ انسان ایک روٹی کو چھوڑ کر جو جسم کی پرورش کرتی ہے دوسری روٹی کو حاصل کرے جو روح کی تسلی اور سیری کا باعث ہے۔ اور جو لوگ محض خدا تعالیٰ کے لیے روزے رکھتے ہیں اور نرے رسم کے طور پرنہیں رکھتے انہیں چاہیے کہ اللہ تعالیٰ کی حمداور تسبیح اورتہلیل میں لگے رہیں جس سے دوسری غذا انہیں مل جائے۔* (ماخوذ از ملفوظات جلد 9 صفحہ 122-123۔ایڈیشن 1984ء)
پس رمضان میں قرآن کریم کے پڑھنے اور سمجھنے کے ساتھ ساتھ عبادت اور ذکر الٰہی بھی بہت ضروری ہے۔ دل اللہ تعالیٰ کی حمد کرتا رہے۔
*تسبیح کریں۔ اس کے لیے حضر ت مسیح موعود علیہ الصلوٰة والسلام کی بتائی ہوئی یہ دعا جو الہامی دعا بھی ہے یعنی ’’سُبْحَانَ اللّٰہِ وَبِحَمْدِ ہٖ سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ۔ اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ اٰلِ مُحَمَّدٍ‘‘ ایک بہت اہم دعا ہے۔* (بحوالہ تریاق القلوب، روحانی خزائن جلد 15صفحہ 208)
آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کا واسطہ دعاؤں کی قبولیت کے لیے ضروری ہے۔ یہ اللہ تعالیٰ کا حکم ہے۔ اسی طرح تہلیل ہے جو اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کا اظہار ہے۔ یہ بھی بہت ضروری ہے۔ پس یہ ذریعے ہیں جو تقویٰ میں ترقی کا باعث بنتے ہیں اور قبولیت دعا کے لیے بھی اہم ہیں۔ پس اس طرف ہمیں خاص طور پر توجہ دینی چاہیے۔
#WordsOfKhalifa #Ahmadiyya #ramadan2025
Информация по комментариям в разработке